رسالة الشيخ الولي الصالح من الطــــــــائف إلى الإمام المهدي عليه السلام
23-1-1448
✦ النص الأول ✦
سلامُ اللهِ على الأحباب.
اسمعوا أيها الأحباب، حلقةُ الخلاص وما تحملُ من لغز، وما تُخرجُ لكم من الجذور.
فكلُّ نبأٍ وله دليل، بل أهمُّه التدبير.
فحديثٌ يزيدُ إلا على أصحاب العقول، يزيدُ إلا على أصحاب العقول، فللهِ للآخرين معلوم.
سبحان الله أيها الأحباب، أحبابُ الإصباح، أحبابُ الإمام.
حفيدُ الرسول، ومقالٌ عنه: إنه الأمينُ سيُمنى.
التفسير:
يتحدث النص عن أن طريق النجاة والحق يحمل أسراراً ورموزاً عميقة ليست ظاهرة للجميع، بل تكشف عن أصولها وجذورها لمن يفهمها. كل خبر أو حدث له دليل وبرهان، لكن ما يحدد مساره الحقيقي هو التقدير الإلهي المُدبر. هذه المعاني تزداد وضوحاً وفهماً لمن يملك عقلاً راجحاً وبصيرة، أما غيرهم فتبقى غامضة أو مفهومة بشكل سطحي. ويشير النص بوضوح إلى الشخصية المحورية المنتظرة: حفيد الرسول ﷺ، ويصفه بأنه «الأمين» أي الموثوق في قوله وفعله، وأن ما يُرجى منه من خير وقيادة هو ما يتمناه وينتظره أهل الحق.
---
✦ النص الثاني ✦
الإمام، الأهمُّ هو حديثٌ يزيدُ على أصحاب العقول، فللآخرين معلوم.
سبحان الله أيها الأحباب، أحبابُ الإمام.
حفيدُ الرسول، أنت تُقيمُ في الدار، وسرُّ الظهور هو عن نبأ الخروج، وهم فيها تائهون.
هو عن نبأ الخروج، وهم فيها تائهون.
فلا تحسب، أيها الأحباب، أن الأيامَ تتطور.
وقتها نارٌ تحرِّك القلوب، ولولا رحمةُ الرحيم لأهلككم أجمعين.
هم تعالوا بالمكان، وظنوا أنهم أغلقوا باب الظهور، بل إنه أمرٌ مفعول، حتمًا، حتمًا له بالظهور، أيها المغادرون.
سبحان الله، عن من يرفض الموت.
هو أمرٌ محتوم، وليس فيه اختيار.
هو من يرتب الأيام وما يكون، وهم فيها معرضون.
يعرضون لنا الدار، حتى لو أنفقوا المخزون، وربَّ العباد، لأنها بعدها تدور، ويتنقل بالأحوال.
ونحن فيها الأسياد، ونحن فيها أمة.
هو الرحيم صاحب الأمر، عن وقتٍ تتبدل فيه الأحوال، وتبقى الأحباب هم عليها الدار وأسيادها، بأمر الرحيم سيكون.
ولهم عون، كلٌّ منهم له توجيه، حتى الخطوة.
التفسير:
يؤكد النص أن سر وقت وكيفية ظهور الإمام مرتبط بحدث «الخروج» والانطلاق، بينما يبقى المعارضون في حيرة وضلال لا يدركون ما يُدبر. يحذر من أن الأمور لن تسير كالمعتاد، بل ستأتي مرحلة تمر بها أحداث شديدة تشبه «النار» التي تملأ القلوب تأثراً وقلقاً، ولولا رحمة الله لكانت عواقبها وخيمة. ويبين أن الذين يحاولون بكل قوة إيقاف أو تأخير هذا الظهور يظنون أنهم يسيطرون على الأمر، لكنه في الحقيقة مقدر ومحتوم من الله ولا يمكن رده أو تأخيره. ستتغير الموازين والأوضاع تماماً، وبعد كل التقلبات يعود الحكم والسيادة لأهل الحق والمتابعين، ويكونون هم أصحاب القرار في أرضهم، وينالون التوفيق والعون الإلهي في كل خطوة يخطونها.
---
✦ النص الثالث ✦
فلا يستعجلك أخ، ولا يهمك منهم حديث.
بل سيأتي يوم، وتبقى الأحباب هم عليها عائلة الدار وأسيادها.
أسيادُ من؟
طبعًا من كان فيهم سيدُ الشباب.
ومن تعالى بالتمكين، اسأل: أين هو في ذلك الحين؟
بل الباقي منهم هم فيها، خافضين لصوتهم حتى لا يصل للمراد.
خارج الدار.
الآن عليكم بمشاهد الصحة.
وهنيئًا لمن هم في رحمة الرحيم، واكتفوا بربِّ العبادة العظيم.
يشتت القوم، وخوفي على الجيران، أحبابي والأهل.
في ذلك الحين شابٌّ له شعرُ الرأس قبل المعاد.
فلا تغادر، أيها الحبيب، وأنت فيها شيب، بل شابٌّ صاحبُ الربيع والعمر الكبير.
ومقاله عن حديثه زلزل القلوب، وزلزل المكان، وفازعةٌ ورجَّة.
وهنا تأتي التكملة، وتبدأ خيوط الاتفاق الكبرى.
وأنت فيها شيب، بل شابٌّ صاحبُ الربيع.
وزوجةٌ عهدةُ الزلمة.
التفسير:
يدعو النص إلى الصبر وعدم الاستعجال، وعدم الاكتراث لأقوال المعارضين، فالنتيجة محسومة لصالح الحق. في الوقت المحدد، تعود السيادة لأهل الحق، ويتزعمهم قائد شاب ذو قوة وحيوية ونضج، يوصف بأنه يمتلك شباباً وعزماً رغم مرور فترات طويلة، وكأن قوته تتجدد لتحمل المسؤولية. كلامه وحجته وقيادته ستكون قوية جداً لدرجة أنها تغير المفاهيم، وتزعزع الأوضاع القائمة، وتحدث تحولاً كبيراً في المشهد العام. وبعد هذا التأثير، تبدأ مرحلة جديدة من التنظيم والترابط والاتفاق بين القوى الصالحة لبناء النظام الجديد. وختاماً يرمز «زوجة عهدة الزلمة» إلى التمسك بالعهد الأصيل والقيم الثابتة التي لا تتغير مع مرور الزمن.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق