✦ زَوْجَةُ الاِمامِ : " يَا مِنْ خَلَقْتَنِي بِحُبِّهِ وَأَنْتَ مِنْ وُضِعَتْ فِي قَلْبِي حُبِّهِ وَأَعْلَمُ أَنِّي مَوْعودَةٌ لَهُ مُنْذُ أَنْ خَلَقَتْ وَفَرَّقَنَا الْشيَطَانَ " ✦

 

✦ زَوْجَةُ الاِمامِ : " يَا مِنْ خَلَقْتَنِي بِحُبِّهِ وَأَنْتَ مِنْ وُضِعَتْ فِي قَلْبِي حُبِّهِ وَأَعْلَمُ أَنِّي مَوْعودَةٌ لَهُ مُنْذُ أَنْ خَلَقَتْ وَفَرَّقَنَا الْشيَطَانَ " ✦

الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

تاريخ الرؤيا :

الإثنين 8 صفر 1446 هـ
الإثنين 12 أغسطس 2024 م


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقـــــــــــــــــــــــــــــــول الرائي


الثاني عشر من أغسطس 2024 بعنوان : المرأى النورانية الحوراء مع

 الرسول صلى الله عليه وسلم والسيدة مريم العذراء عليها السلام البتول تقول :

"  رأيت المرأة النورانية الحوراء تبكي وتشكو

 إلى الله الظلم وتطلب النصر وتدعو : ربي أني مغلوب فانتصر " 

حتى أني تاثرت لبكائها وكدت أبكي معها

 وسمعت صوتا خفيا يقول :

" أن تلك الصابرة المحتسبة لها سر مع الله 

ولها سر مع المهدي حيث

 إنها هي من تخرجه من كهفه   "

وجلست تبكي وتناجي ربها بكلمات جميلة

 تبكي العيون من حزنها والله مهما أصف

 لن أوفي في الحزن الذي بداخلها ، وكانت تدعو الله 

أن يعجل بظهوره وشفائه وتطلب الشفاء له ثم لها ،

 تدعو له أولا ثم لها ، وقالت :

"  يا من خلقتني بحبه وأنت من وضعت في قلبي حبه

 وأعلم أني موعودة له منذ أن خلقت وفرقنا الشيطان 

الله قادر على كل شيء وقادر على جمعنا وشفائنا "

  وبعدها استكملت كلامها مع ربها ، وصلت ركعتين لفك الكرب

 وكانت تسبح وتبكي وكانت على يقين تام أن الله قادر على كل شيء وقادر

 على أن يجلي الحزن وينصرها ،

 على ان يذهب حزنها وينصرها ويجمعهما ويشفيهما ،

 وإذ فجأة ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم

 مبتسما لها ومعه السيدة مريم العذراء عليها السلام البتول

 حيث ابتسم لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال :


"  يا ابنتي اصبري فما صبرك إلا بالله 

 إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ".

 وانتقل المشهد السيدة مريم العذراء عليها
 السلام البتول تبتسم لها ويتبادلان ابتسامات

 وخجل من جانب الحوراء وكانت فرحة بقدوم 

رسول الله صلى عليه وسلم ،

 وعلمت أن الله يصبرها بقدوم

 رسول الله صلى الله عليه وسلم 

والسيده مريم العذراء عليها السلام ،

 كانت السيده مريم العذراء عليها السلام تخاطبها بالروح

 وتقول :

"  يا مؤمنة عليك بالصبر تحلي بالصبر  "

وشعرت بتبدل أحزانها وفرحت ونسيت أحزانها 

برؤية الرسول صلى الله عليه وسلم

 عليه أفضل الصلاة والسلام والسيدة مريم العذراء

 عليها السلام البتول والله على ما أقول شهيد .

انتهى .


ــــــــــ    تعبير الاخ    ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________


   رسالة الرؤيا ومعناها
من هي؟هي زوجة الإمام المهدي الموعودة له منذ الخلق، صاحبة السر الخاص مع الله ومعه، والدور المقدر لها: هي التي تخرجه من كهفه وتبدأ معه مرحلة الظهور.
ما تمر به؟ليس مجرد اختبار فقط، بل هو:قدر إلهي مكتوب: فهي موعودة به منذ أن خُلقت، وما مرت به من فراق وحزن وترقب هو جزء من الترتيب الإلهي الذي لا يتخلف.تهيئة وتطهير: لتصبح أهلاً لتحمل السر العظيم، وتكون القادرة على أداء المهمة الكبرى عند الوقت المحدد.طريق للفرج: صبرها ودعاؤها وتقديمه على نفسها يرفع مقامها، ويجعلها جديرة بجمع الله بينهما، وتحقيق الوعد الذي قطعه لها.
التأكيد الروحي:قدوم الرسول صلى الله عليه وسلم والسيدة مريم عليها السلام هو تأييد سماوي، وطمأنة بأن الطريق صحيح، وأن الفرج قادم، والأجر عظيم بلا حساب لمن صبر واحتسب..

والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم

2026-6-27 الكنانـــــــة

 رسالة الشيخ الولي الصالح من الكنانـــــــة إلى الإمام المهدي عليه السلام

12 - 1 - 1448

 1. الزمن والمراحل

أيها الأمير، اعلم أن الزمن لا يبقى ساكناً، وما تشاهده الآن هو مراحل تمر، فلكل مرحلة علمها، ولكل طريق إشارته، لكل مرحلة علامة، ولكل مسار دليل. فإذا رأيت الأحداث تتسارع، فاعلم أن ساعة الاستعداد قد اقتربت، ولم يعد الوقوف في مكانك خياراً. استعد، نعم استعد أيها الأمير.

التفسير:

يؤكد أن الحياة تتغير، وكل مرحلة لها علامات مميزة، وتسارع الأحداث يدل على قرب وقت الاستعداد والانتقال.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 2. خطط المعارضين وحقيقة الظهور

النص المصحح:

إن الذين يسيرون في طريق الشر قد أعدوا ما استطاعوا من خطط، وجمعوا ما لديهم من قوة، وهم يظنون أن التمويه والتخفي يخفي الحقيقة، لكنهم ينسون أن الفجر لا يستأذن الليل حين يطلع، وهم يخشون هذا الظهور الذي يأتيك.

التفسير:

يشرح أن أصحاب الباطل يحاولون إخفاء الحق، لكن الحقيقة تظهر حتماً كشروق الشمس، وهذا ما يخافونه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 3. النظر إلى المعنى لا المظهر

النص المصحح:

لا تشغل بالك بمشاكل من حولك وتبدد تركيزك، وإذا ظهرت العلامات، فلا تنظر إلى ظاهرها فقط، بل ابحث عن معناها العميق.

التفسير:

ينصح بالتركيز على الهدف، وفهم دلالات العلامات وليس الاكتفاء بمظهرها الخارجي.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 4. الرموز كرسائل واختبارات

النص المصحح:

فالرموز هي رسائل، والأشارات اختبارات، والأحداث مفاتيح لما يأتي بعدها. ومن الرموز التي يدركها أهل البصيرة: «الطائر الأسود» — ليس له دلالة سرية غيبية مطلقة، بل هو رمز لمرحلة انتقال، ورسالة تدعو لليقظة وعدم الغفلة.

التفسير:

يوضح طبيعة الرموز، وأنها إشارات توعوية، ورمز الطائر الأسود يدل على تغير الحال والتنبيه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 5. الاستعداد من الداخل

النص المصحح:

فإذا مر هذا الرمز في طريقك، فلا تكتفِ بالاندهاش، بل اسأل نفسك: ماذا يجب أن أتعلم منه؟ وما الذي يجب أن أستعد له في داخلي قبل أن أستعد له في الخارج؟ افهم مغزى ما يمر بك، وسجل الرموز كما تراها، واحفظها في مسيرتك نحو الاكتمال.

التفسير:

يدعو للتفكير العميق، والتهيئة النفسية والروحية أولاً، وتسجيل الإشارات لفهم المسار.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 6. تسلسل الرموز ورمز البيعة

النص المصحح:

ثم تأتي الرموز متتابعة: الميم، الراء، الياء، التاء، وتتكرر لتصل إلى «رمز البيعة». ولا يكتمل فهم هذه الرموز إلا بمعرفة جوهرها، ولا يدرك معناها إلا صاحب الحكمة والبصيرة.

التفسير:

الرموز متسلسلة وتقود لمعنى محدد هو «البيعة»، ويتطلب فهمها حكمة وبصيرة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 7. الثبات في زمن الالتباس

النص المصحح:

قد تأتي أيام يختلط فيها الصواب بالباطل، ويعلو فيها صوت الضجيج على صوت الحق، لكن لا تدع ذلك يغير وجهتك. أنت لا تسير خلف الخوف ولا خلف رغبات أهل الشر، بل تسير خلف النور الذي اخترته منذ البداية.

التفسير:

يحذر من الفتن التي تختلط فيها الأمور، ويأمر بالثبات على طريق الحق رغم الاضطراب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 8. الحكمة هي القوة الحقيقية

النص المصحح:

أقول لك مجدداً: استعد أيها الأمير، واجعل قلبك يقظاً طوال هذه الفترة، واجعل الحكمة رفيقك في كل خطوة. فأعظم القوة ليست في معرفة كل الأسرار، بل في فهم ما يناسبك منها.

التفسير:

يؤكد على الاستعداد واليقظة، ويوضح أن القوة تكمن في الحكمة وليس في حشد المعلومات.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 9. وقت الأسرار وموعدها

النص المصحح:

لكل سر مفتاح، ولكل مفتاح وقت محدد لا يتقدم ولا يتأخر. وما كنت تبحث عنه منذ زمن طويل قد وصل الآن إلى متناولك، فهو لم يكن مجرد ظن، بل كان يرافقك منذ البداية وينتظر لحظة اكتمال الرؤية.

التفسير:

كل شيء له وقته، والهدف المنشود قد اقترب وحان وقت إدراكه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 10. حقيقة السر المدفون

النص المصحح:

إن السر الذي تنتظره ليس كنزاً من ذهب ولا معادن، بل هو حقيقة ظلت مخبأة خلف طبقات من الغموض، لتصل فقط لمن يقدر قيمة الصبر والتمييز. وكثير من الناس يمرون فوق هذا السر ولا يرونه، لكنه بدأ يظهر لك الآن.

التفسير:

السر الحقيقي هو معرفة روحية وليس مادية، ويظهر لمن يملك البصيرة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 11. سؤال المعنى العميق

النص المصحح:

اسأل نفسك دائماً: هل ما تبحث عنه شيء مادي مدفون؟ أم هو معنى غائب عن الأعين؟ أم حكمة لم يحن وقت فهمها بعد؟ قد يكون السر أقرب إليك مما تتخيل، لكنه يحتاج لقلب لا ينخدع بالمظاهر.

التفسير:

يدعو للتأمل لمعرفة طبيعة الحقيقة المطلوبة، وأنها تحتاج لقلب نقي وبصيرة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 12. الاختبارات تمهيد للكشف

النص المصحح:

سيأتي يوم تنظر فيه إلى كل ما مررت به، فتجد أن كل إشارة كانت تقودك نحو الهدف، وكل اختبار كان يهيئك لفتح أبواب لم تكن لتُفتح لولا ما مررت به. حينها ستدرك أن السر لم يكن مخفياً، بل محفوظاً لمن يستحقه — وأنت هو من أُعدَّ لهذا الفهم.

التفسير:

كل التجارب والصعوبات هي إعداد وترقية، لتصل في النهاية لفهم الحقيقة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 13. زمن الاكتمال والوضوح

النص المصحح:

لا تدع الغضب يسبق الحكمة، ولا اليأس يوقف خطاك؛ فالسر لا ينكشف لمن يغضب أو ييأس، بل لمن يسير إليه بثقة وتأمل. وحين يقترب زمن الكشف، تتضح الصور المتفرقة وتصبح واضحة، وما كان لغزاً يصير حقيقة ظاهرة.

 14. البصيرة هي أعظم سر

النص المصحح:

اعلم أن الحقيقة لا تُعطى إلا لمن يطلبها بقلب صادق ونفس صابرة. وستدرك أن أعظم الأسرار لم تكن مخبأة في بطن الأرض، بل كانت البصيرة التي نمت في داخلك طوال الرحلة. لقد وصلنا لنهاية المرحلة، فاستعد، فالاكتمال يتحقق بوجود هذه البصيرة، حتى لو لم تظهر لك كل التفاصيل دفعة واحدة.

التفسير:

الكنز الحقيقي هو ما اكتسبته من فهم وبصيرة، وهي التي تؤهلك لإدراك ما يأتي، وقد اكتمل الطريق.

---

✅ ملاحظة: هذه النسخة تحافظ على كل معنى وهدف في النص الأصلي، مع تصحيح الأخطاء اللغوية والتركيبية لتصبح واضحة سلسة، دون أي تغيير في الفكرة الأساسية.

انتهى.

✦ تَوَاتُرُ الرُّؤَى يُشِيرُ إِلَى بَيْعَةِ الإِمَامِ المَهْدِيِّ بَعْـدَ دَعْـوَةِ وَلِيِّ العَهْدِ لِلمُبَايَعَةِ عَقِبَ فَوْضَى تَتَعَلَّقُ بِخَبَرِ وَفَاتِ المَلِكِ ✦

 

✦ تَوَاتُرُ الرُّؤَى يُشِيرُ إِلَى بَيْعَةِ الإِمَامِ المَهْدِيِّ 

بَعْـدَ دَعْـوَةِ وَلِيِّ العَهْدِ

لِلمُبَايَعَةِ عَقِبَ فَوْضَى تَتَعَلَّقُ بِخَبَرِ وَفَاتِ المَلِكِ ✦

الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رأيت أنني بداخل المسجد الحرام المكي، والمكان مزدحم جدا بالناس بزحاماً غير معهود، والكل يقف في حالة ترقب وانتظار. 

وفجأة ارتفع أذان أول لصلاة يوم الجمعة، وإذا ظهر رجل ذي هيبة ووقار،  كانت ملامحه تشبه ملامح رسول الله ﷺ، ويمشي بثبات وعزة، 

 فسكتت الأصوات، وعم الهدوء، وبدأ الناس يتهامسون بينهم بصوت خافت: 

«هل هذا هو المهــــــــــــــــدي المنتظر؟»،

 «هل حــــــــــــــــان الوقت الذي وعدنا به؟»،

 «أخيـــــــــــــــــــــــــراً تحقق الوعد».. 

وفي تلك اللحظة تغير لون السماء، و رايت الشمس والقمر قد اجتمعا في آن واحد. 

نظر الرجل نحو الكعبة فذرف دموعاً كثيرة، ثم التفت إلينا وقال بصوت يخترق القلوب ولا يحتاج إلى مكبرات: 

«استعدوا، استعدوا، استعدوا».

 فسجد الجميع في أماكنهم من شدة الهيبة، وتحرك هو نحو مقام إبراهيم، فأسرع إليه العلماء والصالحون يبايعونه وهم يبكون.

 وبعد انتهاء البيعه، رأيت دخاناً كثيفاً يغطي الأفق، والناس تنقسم فريقاً يبكي فرحاً وفريقاً آخر يعلوه الرعب، وكأن غربلة الصفوف قد بدأت. 

ثم رأيت نوراً ساطعاً ينبعث من مكة، ويمتد بسرعة البرق إلى جميع أنحاء الأرض، فإذا بالقلوب الميتة تعود إليها الحياة، وعروش الحكام الظالمين تتــــــــــــــــداعى 

وتسقــــــــــــــــط كأوراق الشجر في الخريف، 

وملائكة السماء تنزل صفوفاً تحيط به وبمن اتبعه، وترتفع راية «لا إله إلا الله محمد رسول الله» في كل مكان.

وفي النهاية، انبعث نهر صافٍ عذب من قلب مكــــــــــــــــة، يجري في الأراضي الجــــــــــــــــافة فتخضــــــــــــــــر وينبت فيها الخير، وتنزل أمطار مباركة، ويعم السلام والعدل، وتزول الخلافات، وتتحد القلوب على كلمة الحق.

انتهت .

ــــــــــ    تعبير الاخ    ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________


 المسجد الحرام:
يرمز إلى موضع الاجتماع الأعظم، ومركز الدين، وبداية أمرٍ جامع للأمة، ومركز قوة نظام البلاد لآل سعود.

ازدحام الناس وترقبهم:
يدل على انتظار عدد كبير من الناس حول العالم لأمر الإمام المهدي كحدث جلل، واضطراب سابق، وحالة عامة من الحيرة والترقب.

صلاة الجمعة:
ترمز إلى اجتماع الأمة خلف سلطان شرعي ظاهر، الذي هو حاكم البلاد محمد بن سلمان، وإمام واحد وهو الحاكم للبلاد.

الأذان الأول:
يرمز إلى نداء لتجديد البيعة لحاكم البلاد محمد بن سلمان.

ظهور الإمام المهدي بعد الأذان الأول:
يدل على أن النداء مرتبط ببداية ظهوره، وانتقال أمره من الخفاء إلى العلن، وسيظهر قبل تجديد البيعة لحاكم البلاد الجديد محمد بن سلمان.

هيبة الإمام المهدي وشبهه بالنبي ﷺ:
ترمز إلى تشابهه بالنبي ﷺ في الرؤيا، وهو دليل على أنه الوريث الشرعي للدعوة، وصاحب الأمر الحق، والقائد الذي يعيد الدين إلى أصله النقي، ويكمل مسيرة النور التي بدأت برسول الله ﷺ، وقبول يقذفه الله في قلوب المؤمنين.

بكاؤه عند الكعبة:
يدل على شدة ما أصاب الأمة من تفرق وظلم وضعف، ويدل على الفرج القريب، وزوال الهموم والغموم، واستجابة دعوة ملحة طالما تمنيتها، والتوبة النصوح.

قوله: استعدوا، استعدوا، استعدوا:
إشارة حاسمة إلى أن الأمر في طور الاكتمال، وأن البيعة والتمكين قادمان حتمًا، والتكرار يؤكد أن الموعد محسوم، والاستعداد المطلوب هو تهيئة القلب والنية لقبول الحق والالتزام به قبل أن تعقد البيعة الكبرى عند مقام إبراهيم، وهو أيضًا إنذار صريح بالتوبة والثبات والاستعداد لمرحلة العمل والغربلة.

اجتماع الشمس والقمر:
يرمز إلى اجتماع السلطان محمد بن سلمان ووزيره، أو من يعيش في ظله من الأمراء، في موضع القرار الأعلى، وعبارة «اجتماعهما في السماء» تعني أنهما على العرش يحكمان، أي في موقع السلطة العليا والحكم الفعلي.

البيعة عند مقام إبراهيم:
تدل على اجتماع أهل العلم والصلاح على الإمام المهدي، وانتقال الأمة من الترقب إلى البيعة والاجتماع.

الدخان:
يرمز إلى فتنة عظيمة أو كرب عام أو اضطراب يسبق التمكين أو يرافقه، وسيصيب المملكة وأهلها من اقتتال ثلاثة أبناء خليفة.

فرح قوم وخوف قوم:
يدل على انكشاف الصفوف، فالمؤمن يفرح بظهور الحق، وأهل النفاق والظلم يخافون من سقوط باطلهم.

النور الخارج من مكة:
يرمز إلى انتشار الهداية والعدل من موضع الوحي إلى بقية الأمة.

سقوط عروش الظالمين:
يدل على زوال سلطان الباطل عند ظهور الحق، وأن التمكين ليس مجرد بيعة، بل انقلاب في موازين الأرض.

نزول الملائكة:
يرمز إلى التأييد الإلهي، والحفظ، والسكينة لأهل الإيمان.

راية التوحيد:
تدل على أن الاجتماع الحقيقي لا يكون على قومية ولا حدود ولا شعارات، بل على لا إله إلا الله محمد رسول الله.

النهر الخارج من مكة:
يرمز إلى العدل والبركة وإحياء الأرض والقلوب بعد القحط والظلم، الذي سيخرج من بلاد الحرمين الشريفين بعد بيعة حفيد رسول الله ﷺ.

اخضرار الأرض الميتة:
يدل على عودة الخير والرزق والدين بعد اليأس والفتن.

إشارة الإمام المهدي إلى المصاحف:
تدل على أن مشروعه قائم على إحياء القرآن والسنة، لا على الهوى ولا العصبية.

إضاءة بيوت القرآن والاستغفار:
ترمز إلى أن النجاة في زمن الفتن تكون بالطاعة والذكر والاعتصام بالله.

علامة النور على الجباه:
تدل على ظهور أثر الإيمان، وتمييز أهل الصدق من أهل النفاق.

امتلاء المساجد:
يرمز إلى تجديد الدين في الأمة، وعودة الناس إلى الصلاة والجماعة.

انطفاء الإعلام المضلل:
يدل على سقوط التزييف، وظهور الحقيقة بعد طول تلبيس.

اللسان الواحد:
يرمز إلى زوال الفرقة، واجتماع القلوب على الذكر والمحبة والحق.

دعاء الإمام المهدي ونزول المطر:
يدل على رحمة وبركة وفرج بعد شدة، وأن النصر من الله لا من القوة وحدها.

الشروق الجديد:
يرمز إلى بداية عهد جديد من العدل والأمان بعد ليل طويل من الظلم.

الاستيقاظ على أذان الفجر:
يدل على أن الرؤيا تحمل معنى الفرج بعد الظلمة، وبداية نور بعد طول انتظار.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ


خلاصة ما أتت به الرموز
تمر الأحداث بترتيب واضح ومراحل متتابعة: تبدأ بوجود السلطة الشرعية الظاهرة ممثلة في **محمد بن سلمان** في موقع الحكم والقرار الأعلى، ثم تأتي إشارات التمهيد كـ «الأذان الأول» الذي يعلن تجديد العهد والاستعداد، ووسط ترقب الأمة وازدحامها في قلب الدين **المسجد الحرام**، يظهر **الإمام المهدي** قبل اكتمال إجراءات البيعة الجديدة، يحمل صفات النور والهداية، وتبدأ معه مرحلة الفصل بين الحق والباطل.

تسبق التمكين فتنة واضطراب يعم المكان، ثم تتحول الأحوال: تزول عروش الظلم، ينتشر النور والعدل من مكة، تعم البركة والخير، وتجتمع الأمة كلها على كلمة التوحيد، ويعود الدين إلى نقائه الأصلي، مؤيدًا بتأييد الله وملائكته.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الرسالة

هذه الرموز تدل على أن **الأمر كله مقدر ومرتب من الله**، لا يحدث عشوائيًا. فالسلطة الظاهرة تقوم بدور التمهيد والترتيب، لكن **القيادة الحقيقية والتمكين الكامل يكون للإمام المهدي**، الذي يعيد الدين إلى أصله، ويقيم العدل، ويجمع الأمة على كلمة الحق.

والعبرة لمن ينتظر: أن الاستعداد ليس فقط بانتظار الأحداث، بل بتهيئة القلب بالتوبة، والتمسك بالقرآن والسنة، والثبات على الحق، فالفرج يأتي بعد الشدة، والنور يطلع بعد أطول ليل، والتمكين يكون لمن أخلص النية واتبع الحق.

والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم

2026-6-27 الطــــــــائف

  رسالة الشيخ الولي الصالح من الطــــــــائف إلى الإمام المهدي عليه السلام

12 - 1 - 1448

1- عندما ينادي المنادي

النص:

سبحان الله أيها الأحباب أحباب الإمام عندما ينادي المنادي انقضى الأمر واكتفى الحال بل قبل تكشف الأرض ما فيها وقتها ومنها الأسرار لن يكون المنادي الأول بل له الأول والثاني من النداء الأول لا تسمع له

التفسير:
يشير إلى نداء أو إعلان يأتي في وقت انكشاف الأسرار، مع التنبيه إلى أن النداء الأول ليس هو المقصود بالاتباع.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2- عندما تقوم البلاد بالعراق

النص:

عندما تقوم البلاد بالعراق وما يشتت فيهم وما ينادي عنه الأشرار وليس فينا ثم علينا المرور ألم يقول لك المرسام من أيام الصديق ظهر أمام العيون وعليه غطاء ومكيد الأشرار والغرض هو بلاد الأحباب

التفسير:
يتحدث عن اضطراب في العراق وتشتت، مع وجود أمر ظاهر للعيون لكنه مستور بغطاء ومحل كيد من الأشرار.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3- الهدف هي الشام

النص:

علمهم معلوم عن ما يكون فيها من الأمن والأمان والهدف هي الشام سبحان الله يقول أحباب أحباب الإمام اسمع ما يقول لك المرسالة الآن وتأمل الحين في الأحوال وما تقلبه الأيام عنه وعن ما يكون له في الجوار اسمع ما لم يخط فينا في كتاب

التفسير:
يركز على الشام بوصفها موضعًا مقصودًا، ويدعو إلى التأمل في تقلبات الأحوال وما سيظهر من أمر غير مكتوب للناس.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

4- عندما يغادر بلده

النص:

وما بوح بيه من الأسرار عندما يغادر بلده يغادر المكان يعني وجعلها الرحيم سرتها من اسمها يجعل فينا الأمان والراحة

التفسير:
يشير إلى مغادرة مكان أو بلد، وأن لهذا المكان سرًا مرتبطًا باسمه، وفيه معنى الأمان والراحة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

5- عندما يخرج منها الأمين

النص:

بل ما يحزني عندما يخرج منها الأمين ويصير معه في الطريق وتظلم وربك جعلها فيها ثوابت ولا عمدان كالجبال مهما فيها لا يحتلها سلطة

التفسير:
يدل على خروج الأمين من مكان له ثبات وقوة، وأن خروجه يسبب ظلمة أو تغيرًا في الحال.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

6- فيها الأمين صاحب الأسرار

النص:

ليه؟ لأن فيها الأمين صاحب الأسرار ووضع فيه الرحيم يخرج منها يصدم المكان ويخرج معه النور ويسير في الطريق حتى لو استمر في أيام وعندما قال لكم من قديم بلده

التفسير:
يبين أن وجود الأمين في ذلك المكان سبب للنور، وأن خروجه يحدث أثرًا واضحًا في المكان والطريق.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

7- بلده هي فيها النور

النص:

هي فيها النور أساسها النهر وسبتها كالجبال تتغير فيها الأيام وتتغير عليها الأحوال وهي قائمة كالأوتاد حتى حمرة الجبال تعلم بأنه موجود هي فيها عقفة في البطول ما لا تعقل به العقول تقف أسرار

التفسير:
يصف البلد بأنه موضع نور وثبات وأسرار عظيمة، رغم تغير الأيام والأحوال.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

8- في بتونها أسرار

النص:

وأجيال تغنوا بيهم في التاريخ في بتونها أسرار وضاعت ذكرها من قديم ورب العباية هذا البلد الذي يخرج منها العزيز أعزاه الرحيم وله منها رجال بل قليل هم هابت العالم وأسياد

التفسير:
يشير إلى بلد قديم يحمل أسرارًا تاريخية، ويخرج منه عزيز مكرم، وله رجال قلة ذوو هيبة ومقام.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

9- لهم في الوجوه حساب

النص:

ولهم في الوجوه حساب فإذا أسرع منهم النفر في الشجار لا يوقفه مجموعات لا يوقفه مجموعات أيها الأحباب أقول لكم على سر من الأسرار

التفسير:
يدل على قوة وهيبة رجال هذا البلد، وأن منهم من لا توقفه الجماعات إذا اندفع.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

10- يكشف لكم الرحيم عنها بالدليل

النص:

قليل من الوقت ويمر ويكشف لكم الرحيم عنها بالدليل قريبا يكشف عنها السطار وما يحدث لها من أمر غريب فانتظروا وترقبوا ما يكون عنها

التفسير:
يبشر بقرب انكشاف أمر مستور بالدليل، مع حدوث أمر غريب متعلق بها.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

11- السر مخفي في الكلام

النص:

فالسر مخفي في الكلام ولما يكشف عنها المرسال لأن وقتها خرج الإمام من عنق الزجاجة فلا يكون عليه شر بل عليه حما الرحمن

التفسير:
يبين أن السر موجود داخل الكلام، وأن كشفه يرتبط بخروج الإمام من ضيق أو حصار إلى حماية الرحمن.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

12- اشتد البلاء

النص:

بل الآن أيها الحبيب اسمع ما يقول لك المرسل سبحان الله أيها الإمام اشتد البلاء وهو بشارة الإنجلال سيمكرون ويمكر الله ويشتت عنك الأعداء هم الآن لك متربسين بقربك والإيمان ومنهم من المقربين لا يعلمون

التفسير:
يشير إلى شدة البلاء على الإمام، لكنها بشارة بقرب الانجلاء، مع وجود أعداء متربصين حتى من القريبين.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

13- هذا الشر في الصدور

النص:

لما هذا الشر في الصدور بدون فعل أو حديث أو ما سبق من الأفعال بل هو فيهم موضوع هذا من أغرب الحديث لن يدوم كيدهم فخروجهم سيكون بأمر الرب العباد عن قريب خروجهم

التفسير:
يبين أن بعض العداوة قائمة في الصدور بلا سبب ظاهر، لكنها لن تدوم، وسيخرج أهلها بأمر الله.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

14- لا يرجعون ولا يعودون

النص:

بين المحيط لا يرجعون ولا يعودون عندما يتضبر الرحيم يكون لهم التنفيذ والأمر لا محال

التفسير:
يشير إلى خروج لا رجعة بعده، وأن الأمر إذا قضاه الله وقع لا محالة.

2026-6-26 الطــــــــائف

 رسالة الشيخ الولي الصالح من الطــــــــائف إلى الإمام المهدي عليه السلام

11 - 1 - 1448 

✦ 1. السند وما حباه الرحيم

اعلموا ايها الاحباب ان للسند حديث لقد حباها الرحيم واخفى عنها العيون وجعلها فيها خطاء واعطى عليها من العباد وفيها المكنون حتى هي لا تعلم ما يكون بل لم يظهر الرحيم ما فيها حتى لا تكون امام العيون وضوح سبحان الله في ناس بيراقبوا كل حاجه ولما ذكر لك قال لك شفافيه الروح قبل العيون وعيونها وعيها والغيوم اه ما فيها من خارقه فيها امور سبحان الله لا هي.

**التفسير**: السند يحمل هبات وأسراراً ربانية، وقد سترها الله وحجبها عن الأنظار لحمايتها وعدم ظهورها قبل وقتها المحدد.

---

✦ 2. صفات السيدة خديجة رضي الله عنها

وجعلها المولى عز وجل فيها طيب هسالك سؤال وتوحد الله وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم هل السيده خديجه كان عندها روحانيات واتجاوبت عليه دكتور سومه بتقول ايوه طيب انتوا عرفتوا منين روحانيات قبل ما تتزوج النبي صلى الله عليه هو في كذا حاجه اثبتت لكن في حاجه واحده خطيره جدا هي اللي اثبتت الموضوع ده بوضوح مش انا اللي بقولها على فكره كانت صاحبه في علم وبصيره لما كان النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم شغال عندها في التجاره ولما النبي نزل عليه الوحي هي النبي كان مفزوع وهي لم تفزع وكل بهدوء شافت امر فاسرعت لمين لتاكيد الامر لمين الله يبارك فيك الورع بنون اوفرل.

**التفسير**: السيدة خديجة كانت تملك بصيرة ووعياً رفيعاً منذ قبل البعثة، وثقتها بالحق جعلتها سنداً ومؤكداً للنبي ﷺ عند نزول الوحي.

---

✦ 3. وصف زوجة الإمام المهدي وسترها

سبحان الله المولى عز وجل حكيم رحيم عالم عالم المجنون والمخفي عالم الغيب يعلم ان هذا لهذا ورق ابن نوفر كان مين؟ ابن عم ستنا خديجه رضي الله عنها. فهنا اصل المهمه اللي جايه للامام مهدي مهمه كبيره فما ينفعش سبحان الله عذرا في اللفظ انا اسف ما ينفعش يكون زوجه الامام مهديه عندها ربع ضارب او متسرعه او ست مش عارف ايه او الكلام ده كله مش هتنفع في الحاله دي لو كان ستبدل لان المهمه اللي جايه ليها اهلها فقال لك وصف عندها امور سبحان الله منها اللي تعرفه ومنها اللي ما تعرفوش هو عليها غطاء حتى لا ينكشف امرها امرها لمين؟ مش لحثوا على لا للشياطين فالشياطين اي حد امره وعنده هبه وعنده امور عظيمه يبعث له من يعطله سواء من الانس او من الجن فحماها المولى عز وجل بالغطاء ووصف عنها الامور البسيطه اللي بيتكلم عنها اللي قد تكون في معظم في في ناس كتير او في السيدات بالاخص.

**التفسير**: تتطلب مهمة الإمام المهدي زوجة ذات رزانة وثبات، وقد ستر الله حالها ومواهبها بغطاء إلهي يحميها من كل ما يعطلها أو يكشف أمرها قبل أوانه.

---

✦ 4. هباتها وطبيعة استشعارها

قال لك طرى بقالبها ما تحجبه الجتران مش هي بتشوف خلف الحيط لا معناه ايه عندها عندها استشعار وعندها حاسه زي ما بيقول بقى خليك بقى عشان بيقول لك روحانات مش عارف ايه والكلام ده كله سيبك زي ما بيقولوا الحادثه السادسه وتستشعر الضمائر وما تخفيه الصدور قبل ان ينطق به الالس ولكن يغلبها الغيوب ما بيقاش واضح في كل الاحيان ليه عشان ما يبقاش ش هي مفته للنظر يعني بيحصل في بعض الاحيان غيام عليها تمتلك هبات من الرحيم هبات ربانيه ولها في من الاساس وهو الميلاد الهباد دي ظهرت في امتى في سن الشباب في سن شبابها وما قيل عنها عندما خطت الع 20 سنه من عمرها طب واشهر حاجه في في زوجه الامام دي ايه عندما بص قال لك ايه وشت بها الملاك فاكرين الكلمه دي يعني ايه؟ وبعد كده قال لك وبعديها تاتيها الاشارات في المنام كان روحها بيستلمها الملاك وبيذهبوا في رحله رحله زي ما هي عاوزه في عالم ملكوت الله.

**التفسير**: تمتلك استشعاراً باطنياً عالياً وهبات ربانية ظهرت منذ شبابها، وتتلقى رؤى وإرشادات سماوية، مع بقاء الستر عليها لحين الوقت المناسب.

---

✦ 5. فهمها للأسرار وصفة المرسال

وما ياتيها كفلق الصبح اه هو ما تلوح بها هو مضاد النور ومن علم الكتاب وسر الزمان فهو لها فهي لها منه نصيب ولها من يعجز الناس عندما تقرا السطور الخفيهه التي يعجز عنها فك شفراتها فحول الرجال هذا مقاله المرسال ووصف به في سند الامام وما يقول عنها ولها مكان اعلموا ايها الاحباب ان المرسال لا ياتي الا بما يكون له مهام خد بالك المرسال لما يجي على حد او كلم مثلا عن ما فيش حاجه اسمها صاحبي مصر مقتنع بيها معلش انا اسف حتى الكلام ده بس انا يعني معلش اعذروني اتكلم عنه لان دي مهمه وسبحان الله وكل واحد ليه امر وليه كما عظم اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وذكرهم بكثره وقال عنهم من الحديث هم لهم مكان لا ياتي المرسال الا بما يكون لهم مهام من المهام يعني مش كلامسلى بيه لا او يا عم انت بتكلم كلام مالهوش لازمه انا بقوللك ولما لهم بالالام وخد بالك الناس دي عشان توصل ايا كان منهم وعددهم ما يقلش عددهم كبير على فكره من ضمنهم السند عددهم مش قليل ولهم الام ليفوزوا بالجوار ولهم افعال فكل منهم له مكان ورفعه وايمان لا تعلمون انهم بالاسماء ماتنادعوش كده او اتحطوا كده لا.

**التفسير**: تملك القدرة على فهم المعاني العميقة والأسرار الخفية، وكل ما يصلها من إرشادات ومراسلات يكون لمن له دور ومهمة خاصة وليس كلاماً عادياً.

---

✦ 6. وقت ظهور المكنون وقرب الفرج

وسبحان الله اسمع ايها الحبيب وصلي على النبي وزيد النبي صلاه عندما يشيد الزمان ويخرج البير اللهم صل على سيدنا محمد بقى اضرب يا عم الشيخ ويظهر المكن نون لا يرده انسان ولا حتى ما يفعله يكون من الاشرار خدت بالك من الحته دي ولا ما اخدتش بالك هتفوتها كده ولا نرجع الكلام وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وبذكركم حضراتكم بالله عليكم دعمكم لينا حبايبي الغاليين وسبحان الله عندما يشتد الزمان ويخرج البئير ويظهر المكنون ده كمان في سر يعني البير والسر اللي هو مقفول او متخفي بقىه فتره لا يرد الامام ولا حتى ما يفعل الاشرار ورب عباد انها تفتح لكم منها الخيرات في الوقت ده طيب هقول لكم على حاجه عشان انا ممكن انساها الشيخ ذكرني بيه وسمحته عذرا انا ابلغ عن هذا حاجه خطيره جدا هو سؤال لحضراتكم هو الصيف كم شهر نهايه الصيف في شهر كام يعني نقول 10 ميلادي اكتوبر 22 سبتمبر يعني من شهر 10 يعني نقول 10 الشتاء بيبدا من شهر 11 طيب احنا في شهر كام؟ احنا 26 داخلين على 26 يعني قول وقول احنا داخلين على 1/7 يعني ثلاث شهور او اربع شهور ويبدا الشتاء قال لك في الشتاء القادم في بدايته سترى الاخوان ومن يملكون المكان بابيار تخرج وتفور وما ياتي بعدها ويظهر فيها المكنون واخبار تعلن هنا وهناك ويتغير البلاد في وقت كانه ساعات كل خبر ورا الثاني يعني ايه يعني ما تعرفش بقى ايه الاخبار وكل خبر اكتر من التاني.

**التفسير**: وقت ظهور الحقائق والأسرار المخفية قريب جداً، ويبدأ مع بداية فصل الشتاء، وتتوالى الأحداث والأخبار وتتغير الأحوال بسرعة.

---

✦ 7. حالة الناس وعلامات الفرج

وقاللك مش مصدق احنا ما بعدناش طب وبعدين قال لك بقى هيحصل في الاحوال دي كل واحد مغيب كل واحد شر عشان كده بيقول لك فوق لنفسك وارجع الامر قد يكون خطير كل واحد مغيب كل واحد بيتريق علينا كل واحد ضاربها طناش ويا عم سيبك من الناس المجانين دلو بيتكلموا في الاحلام وهم عايشين في الخيالات اه احنا عايشين في الخيالات والاحلام يسيروا فيها مغيبين مشتتين الا الاحباب وقال ايه بقى قال لك ورب الاحباب انها نهار تفتح لهم وله لهم فيها من الخيرات والفلاح يفصلهم الحال وكل منهم في حال لا يكون بعيد بل قد يكون قريب وما ابلغ به المرسال لم يتبقى الا ليل الغيام الا ليله الغياب ليله تغيم فيها السماء وتنف فرج على الايمان بنور يحل على الديار تفرح فيه الكل حتى من لا ينطق بالالسان طب تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وتزين النبي صلاه ده ما قالكش كده وبس قال لك هيكون فاصل هيبقوا هم مشتتين خلاص وهم على يقين ان هم صح واحنا احنا سبحان الله هنرى الحق حق وهنرى الباطل باطل هم لا بس هتحصل حاجه زي ما تقول كل واحد هيجي له كده حاجه غريبه يبقى حس بالسعاده والاجواء ما فيهاش سعاده حس بالخير ان في خير كبير جاي ومش شايفه لسه ما جاش امتى فاضل ليله قال لك عليها الليله دي تاتي ليله ياتي عليها فيها غيام تعدي الليله بالغيام وتفرح وتنفرج على الامام بنور ويحل على الديار ويفرح فيها الكل حتى من لا ينطق باللسان عارف مين ده؟ الفرحه مش احنا بس ده بيقول لك كل كائن حي عايش حيوانات طيور كل حاجه كل كائن يعيش وقت الميعاد.

**التفسير**: قبل الفرج يكون الناس في غفلة واختلاف، ثم تأتي فترة قصيرة من الستر يعقبها ظهور النور والفرح الشامل الذي يلمسه الجميع.

---

✦ 8. سر الانسداد والستر المؤقت

اعلموا ما يكون حول الامام من سر الاحوال وما يكون ومن له في المكان يعني فاضل قد ايه بيقول لك شهور قليله تخيل مش بنقول لك سنين مش بقول لك سنتين ثلاثه ده بقول لك اربع خمس شهور ست شهور بالكتير حبايبي الغاليين مش عاوز كل شويه اقول لحضراتكم واذكركم دعمكم لينا بالقناه يا حبايبي الغاليين بالله عليكم اول ما تخش خش كده وتصلي على النبي وتوحد الله كده وتهدى دوس على اللايك على طول كل كائن يعيش وقت الميعاد اعلامه ما يكون حول الامام من سر الاحوال حتى الناس هتستشعر ان في حاجه كبيره جايه الهيه من عند المولى عز وجل هتغير الكون وما يكون لها في مكان اه ولكن السائل الاحباب لماذا يبدو حالها مسدود هي والامام غير لك الكلام بقى ودخل لك على السند وعلى الاماميه وابوابها مغلقه في وجود الاسباب باب طب هو ليه ناس يعني سبحان الله درجتهم عاليه كده وسبحان الله والشفافيه والكلام ده كله لماذا يبد حالهم مسدود وابوابهم مغلقه قاللك عشان في وجود اسباب ومنهم من يصعب الفهم ومنهم من قال لكم المرسال بوضوح والاهم لانهم لهم ورث بالبنود ولهم الثبات والجلوس ولهم اسرار ومنهم من له في قرب الامام ده بيتكلم على السند وعلى الامام مهدي وعلى احبابه اللي هيجلسوا بامر الله تعالى منهم جنبه والله بيقول لك ايه والله ورب العباد ايها الاحباب الجواب مستور في بص في اللوح والاسرار وعنه مكتوب ولابد ان يكون ان هذا الانسداد وله فك وليس خزلان بل هو حظر رباني لا يعلم الكل من يريد المولى عز وجل ان يكون حظر رباني مؤقت لحين اكتمال الميقات لقد اغلق الله امامهم طرق منها الكثير الارض والطريق والسير والحال والاحوال حتى لا تستهلك هباتهم في منافع الدنيا وما يكون فيها وربك عالم ونحن لا نعلم ما يريد الرحيم منافع الدنيا زائله ولا تستهلك فيها الهبات ايه رايك في الكلام ده؟ سبحان الله اراد الرحيم حتى تظل ما فيهم قوه قوه الروح لها مخزون ليوم الموعود يوم جعله المولى عز وجل موعود وانه انسداد والتطهير والتدريب فاذا تنزل المرسال وثبت حجه الدليل انقشع هذا الغطاء.

**التفسير**: ما يظهر كعائق أو توقف هو في الحقيقة ستر وتدبير إلهي مؤقت، لصيانة القوة والأسرار وعدم استهلاكها قبل وقتها المحدد.

---

✦ 9. نهاية الستر وبداية الفتح

اقسم بالله امنيتي وحلمي ان اكون مع الامام حبيبي الغالي مش امنيتك انت بس والله امنيه اي حد طب ايه رايك بالله عليك الكلام اللي اتقال في الاخر بيقوللك والله العظيم كل اللي بيحصل لامام مهديه سواء سداد عالم وقف كل حاجه هو والسند ما هو الا تطهير وتدريب على اللي جاي فاذا تنزل مرسال وفرج عنه كل حاجه وثبت حجه الدليل وثبت ان هو الامام انقشع عنه الغطاء فلا يكون معروف الا وقت الميعاد ليحل عليهم العطاء الاكبر وهو انهم مكنون والرافعه ولها مكان عظيم وقتها اسمع بقى يتحول الانسداد الى فتوحات تشفي الصدور وتصلح المعطوب باذن ربها الرحيم هو من جعله في الارض يحمل الاسرار من رب العباد.

**التفسير**: بعد انتهاء فترة الستر والتحضير، تنكشف الأسرار، وتتحول الحالة إلى فتح وفرج وإصلاح شامل بقدرة الله.

---

2026-6-26 الكنانـــــــة

رسالة الشيخ الولي الصالح من الكنانـــــــة إلى الإمام المهدي عليه السلام

9 - 1 - 1448

 1. الزمن المتغير واقتراب وقت الاستعداد

النص:

أيها الأمير، اعلم أن الزمن لا يبقى ساكناً مش هيبقى هادي الآن، وإن الكل مرحلة علامتها، والكل طريق إشارته، والكل مرحلة لها علامة، والكل طريق لإشارة، وإن الكل مرحلة علامتها، والكل مرحلة تخص الأمير لها علامة، والكل طريق إشارته، والكل طريق. فإذا رأيت الأحداث تتصارع، فاعلم أن ساعة الاستعداد قد اقتربت، فالوقوف مكانك لم يعد خياراً. استعد نعم استعد أيها الأمير.

التفسير:

يؤكد أن الزمن والأحوال تتغير، وكل مرحلة لها دلالاتها، وتسارع الأحداث يعني أن وقت التهيئة والاستعداد قد حان.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 2. خطط المعارضين وظهور الحق

النص:

فإن الذين يسيرون في طريق الشر قد أعدوا ما استطاعوا من خطط، وجمعوا ما استطاعوا من حيل، وهم يظنون أن التمويه والتخفي يخفي الحقيقة، لكنهم ينسون أن الفجر لا يستأذن الليل حين يطلع، وهم يخشون ذلك منك.

التفسير:

أصحاب الباطل يحاولون إخفاء الحق، لكن الحقيقة تظهر حتماً كشروق الفجر، وهذا ما يخافونه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 3. النظر في المعنى لا في المظهر

النص:

لا تجعل قلبك ينشغل بمشاكل من حولك، ولهذا أقول لك: إذا ظهرت العلامات فلا تنظر إلى ظاهرها فقط، بل ابحث عن معناها. فالرموز قد تكون رسالة، والإشارات قد تكون اختباراً، والأحداث قد تكون مفتاحاً لما سيأتي بعدها.

التفسير:

ينصح بالتركيز وعدم التشتت، ويوضح أن العلامات ليست مجرد أشكال، بل هي رسائل ومفاتيح لما يخفيه المستقبل.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 4. رمز الطائر الأسود والاستعداد الداخلي

النص:

ومن بين الرموز التي يدركها أهل البصيرة: الطائر الأسود — ليس له دلالة غيبية، بل هو رمز لمرحلة الانتقال، ورسالة تدعو إلى اليقظة وعدم الغفلة. فإذا مر هذا الرمز في طريقك، فلا تتبعه بعينك فقط، بل اسأل نفسك: ماذا يجب أن أتعلم منه؟ وما الذي يجب أن أستعد له في داخلي قبل أن أستعد له في الخارج؟

التفسير:

هذا الرمز يعني تغير المرحلة، ويدعو للتهيئة النفسية والروحية أولاً قبل أي استعداد ظاهري.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 5. تسجيل الرموز وسر الاكتمال

النص:

واكتب هذا الرمز كما هو واحفظه في صفحتك ورحلتك لسر الاكتمال: «ا ل م ي ت ا ل ق ا د م ب س ر ا ل ق د ي م»، ولا يكتمل إلا بمعناه، ولا يدرك المعنى إلا بالحكمة والبصيرة.

التفسير:

«ا ل م ي ت ا ل ق ا د م ب س ر ا ل ق د ي م» أي «الميت القادم بسر القديم»: هو الحقيقة التي ظلت مخبأة وغائبة عن الإدراك لزمن طويل فكأنها ميتة، ثم تعود لتظهر وتخرج من الخفاء في وقتها المحدد، وهي تحمل جوهرها الأصلي الثابت الذي لم يتغير منذ نشأته. ولا يكتمل فهمه إلا بالمعنى المقصود، ولا يدرك حقيقته إلا من يملك البصيرة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 6. الثبات على الطريق في زمن الالتباس

النص:

قد يأتي أياماً يختلط فيها الصواب بالوهم، ويعلو فيها صوت الضجيج على صوت الحقيقة، لكن لا تجعل ذلك يغير وجهتك. فأنت لا تسير خلف الخوف ولا خلف أعوان الشر، بل تسير خلف النور الذي اخترته منذ بداية المرحلة.

التفسير:

في الأوقات التي تختلط فيها الأمور، يجب الثبات وعدم التردد، والاستمرار في طريق الحق والنور.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 7. الحكمة والقوة الحقيقية

النص:

أقول لك مجدداً: استعد أيها الأمير، وابق قلبك يقظاً دائماً، واجعل الحكمة رفيقة خطوتك. فإن أعظم القوة ليست في معرفة جميع الأسرار، بل في الثبات على الطريق الصحيح، والقدرة على تمييز الحقيقة عما يشبهها.

التفسير:

القوة الحقيقية ليست في حشد المعلومات، بل في الحكمة والثبات والقدرة على التمييز بين الحق والباطل.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 8. وقت الأسرار وما طال البحث عنه

النص:

لكل مرحلة سر، ولكل سر مفتاح، ولكل مفتاح وقت محدد لا يتقدم ولا يتأخر. وما كنت تبحث عنه منذ زمن طويل قد وصل الآن إلى متناولك، وكان رفيقك منذ البداية ينتظر لحظة اكتمال الرؤية.

التفسير:

كل شيء له وقته، وما طال البحث عنه قد حان وقت ظهوره، وكان موجوداً معك طوال الطريق.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 9. حقيقة السر الدفين

النص:

والسر الدفين ليس كنزاً من ذهب ولا نقشاً من حجر، بل حقيقة ظلت مخبأة خلف طبقات من الصمت، لا يصل إليها إلا من عرف قيمة الصبر. وكثير من الناس يمرون فوقها ولا يرونها، لكنها بدأت تظهر لك الآن.

التفسير:

السر المطلوب هو حقيقة معنوية وروحية وليست مادية، لا يدركها إلا من صبر، وقد بدأ وقت كشفها لك.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 10. طبيعة السر والقرب منه

النص:

اسأل نفسك دائماً: هل ما تبحث عنه شيء مادي أم معنى غائب عن الأعين؟ أم حكمة لم يحن وقتها بعد؟ فقد يكون السر أقرب إليك مما تتخيل، لكنه يحتاج إلى عين بصيرة وقلب لا ينخدع بالمظاهر.

التفسير:

الحقيقة ليست بعيدة، لكنها تحتاج إلى تأمل عميق وبصيرة لتمييزها عن المظاهر الزائفة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 11. الاختبارات تمهيد للكشف

النص:

سيأتي يوم تنظر فيه إلى كل ما مررت به، فتجد أن كل إشارة كانت تقودك نحو الهدف، وكل اختبار كان يهيئك لفتح أبواب لم تكن لتُفتح لولا ما مررت به. فالسر لم يكن مخفياً، بل محفوظاً لمن يستحقه.

التفسير:

كل ما مررت به من تجارب هو إعداد لتصبح أهلاً لفهم الحقيقة عندما يحين وقتها.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 12. شروط كشف السر ووضوح الرؤية

النص:

لا تجعل الغضب يسبق الحكمة ولا اليأس يوقف خطاك، فالسر لا ينكشف لمن يغضب أو ييأس، بل لمن يسير بثبات وتأمل. وعند اقتراب زمن الكشف، تتضح الأمور المتفرقة وتصبح واضحة كالشمس.

التفسير:

الكشف يأتي مع الهدوء والصبر، وعند الموعد المحدد تزول كل الغموض وتتضح الحقائق.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 13. البصيرة هي سر الاكتمال

النص:

واعلم أن أعظم الأسرار لم تكن مخبأة في بطن الأرض، بل في البصيرة التي نمت في داخلك طوال الرحلة. لقد وصلنا لنهاية المرحلة، فاستعد، فالاكتمال يتحقق بهذه البصيرة حتى لو بقي بعض التفاصيل غامضاً.

التفسير:

الكنز الحقيقي هو ما اكتسبته من فهم وبصيرة، وهي التي تؤهلك لإدراك الحقائق والوصول إلى الاكتمال.

انتهى

✦ الرُّؤْيَا تُبَشِّرُ: حَانَ وَقْتُ الظُّهُورِ... وَمَا كَانَ سِرًّا سَيُعْلَنُ لِلنَّاسِ لِيُصْبِحَ وَاقِعًا ثَابِتًا ✦

 

 ✦ الرُّؤْيَا تُبَشِّرُ: حَانَ وَقْتُ الظُّهُورِ...

 وَمَا كَانَ سِرًّا سَيُعْلَنُ لِلنَّاسِ لِيُصْبِحَ وَاقِعًا ثَابِتًا ✦  

الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

حسن رزق
الجمعة 12 جمادى الآخرة 1446 هـ
الجمعة 13 ديسمبر 2024 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رايت اني في مسجــــــــــــــــــــــــد
وكان هناك شيــــــــــــــــــــخ كبير ينتظر رجل
يقــــــــــــــــــــال له قطــــــــــــــــــــب الاقطــــــــــــــــــــاب

أخذ يحدثني عن اســــــــــــــــــــرار عنه

كنت أنا مستغرب لاني لا أمن بهذه الأشياء

لقدأخذ يشرح الكرامات التي وقعت علي يده
وكان ينادي مثل المنادي في السيده زينب عليها السلام
وكان يقول علشان خاطر قطــــــــــــــــــــب الاقطــــــــــــــــــــاب

سيدنا محمود الشنواني

انا لم اسمع به من قبل
كنت مستغرب لأن كل هذه لأشياء
عند أهل الصوفيه
مع احترامي لهم بدعه

ثم رأيت المنــــــــــــــــــــادي
وجميع من في المسجــــــــــــــــــــد وقفــــــــــــــــــــوا
و قال :

" حضر الان القطــــــــــــــــــــب الأوحــــــــــــــــــــد
قطــــــــــــــــــــب الاقطــــــــــــــــــــاب "

فدخل شخص مهيب كنت أتأمل فيه
واقول :

" انا اعرفه جيــــــــــــــــــــدا "

فجلس أمام الشيخ الكبير

 الذي أعطاه حقيبــــــــــــــــــــه
وقال له :

" خذ ملابســــــــــــــــــــك وملابــــــــــــــــــــس اولادك "

كل هذا وكان ظهر هذا الشخص لي
ما أن بدأ يلملم ملابس أولاده
حتي رأيت علامه عرفت بها أنه

المهــــــــــــــــــــدي عليه السلام

فقال عليه السلام :

" هذه لابني عبدالله "

وكان عباره عن جاكيت قماش 

لونه اخضــــــــــــــــــــر
وله غطاء رأس مثل ملابس الاخوه المغاربه
فقال اخدت ملابس عبدالله
ولسه ملابس نــــــــــــــــــــور ابني
وأحسست أن نور ابنه لــــــــــــــــــــم 

يولد بعــــــــــــــــــــد
وكان جاكيت نور اسود
وطويل في حماية أحد الشيوخ
ولكن في مسجد آخر  .

انتهت الرؤيه والله علي ما اقول شهيد

انتهت .

ــــــــــ    تعبير الاخ    ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________


 
محمود الشنواني > رمز للتمهيد والواسطة، انتهى دوره باكتمال أسباب الظهور.

المسجدان والشيخان > يرمزان إلى مرحلتين زمنيتين وأمانتين منفصلتين:
- المسجد الأول والشيخ الأول: مكان تسليم الأمانة الحاضرة الجاهزة.
- المسجد الثاني والشيخ الثاني: مكان حفظ السر المؤجل الذي لم يحن وقته بعد.

رمز عبد الله > هو الجاكيت الأخضر، ويدل على الخلافة على منهاج النبوة، وهي أمانة حسية تتحول من سر إلى واقع ظاهر: قيادة، عدل، تطبيق الشريعة، توحيد الأمة، وقد حان وقتها.

ما استلمه المهدي > كُلف بالمهمة العامة، وعُرف بأمره، وسيستلم الأمر واقعاً ومادياً ليقيم هذا النظام العادل.

ما يترقبه > الجاكيت الأسود = نور، وهو الإرث اللاحق، لا يزال سراً محفوظاً، صاحبه لم يولد بعد، في رعاية أهل العلم، ويأتي تحققه بعد اكتمال عهد المرحلة الأولى.

الخلاصة النهائية:
وقت الظهور قد حان، وما كان سراً سيُعلن للناس ليصبح واقعاً ثابتاً.


والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ  ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
   313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com   
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ  ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ