السبت، 22 أغسطس 2026






كَلامٌ شَنيعَ صَدَرَ مِنْ اَلشَّيْخِ مِنْ الطَّائِفِ فِي حَقٍّ مِنْ أَمَرِ النَّبيِّ النّاسُ بِبَيْعَتِهِ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ


كلامٌ شنيعٌ صدر من الشيخ من الطائف في حقِّ مَن أمر النبي ﷺ الناسَ ببيعته ولو حَبْوًا على الثلج

وصلني من صديق غاضب جدا في ما اتى في فحوى ،


ما جاء في الرسالة المنسوبة إلى الشيخ من الطائف خطابٌ موجَّه إلى من يصفه بالمهدي، على قناة ابو عبد الرحمان ، تضمن عبارات شديدة الإشكال؛ إذ يصوّره بأنه انشغل بحطـــــــــــــــــام الدنيـــــــــــــــا، ودخله الكســـــــــــــــل، وتراجـــــــــــــــع عن حاله السابقـــــــــــــــة، ويحتاج إلى الإكثـــــــــــــــــــــــــــــار من القيـــــــــــــــام والتبتــــــــــــــــــــــــــــــل


والاجتهـــــــــــــــاد،


والبحـــــــــــــــث عن «المفقود المستور»،


حتى وصل الخطاب إلى قوله له:


«فكن على وضـــــــــــــــوء لـــــــــــــــدى


أداء الصـــــــــــــــلاة والأذان».



وهنا يبرز الســـــــــــــــؤال:


هل ينسجم هذا الوصف مع مقام الرجل الذي يُقال إنه المهدي الذي جاءت الآثار بالبشارة به وبيعته؟

فالحديث المشهور للرسول صل الله عليه وسلم


جـــــــــــــــاء فيه:



«فإذا رأيتموه فبايعـــــــــــــــوه ولو حَبْـــــــــــــــوًا على الثلــــــــــــــــــــــــــــــج،


فإنه خليفـــــــــــــــة الله المهـــــــــــــــدي».



فإن كان الخطاب موجَّهًا فعلًا إلى المهدي المقصود في النصوص، فإن تصويره بهذه الصورة يحتاج إلى دليل قوي، ولا يصح أن تتحول رسائل مجهولة المصدر إلى وسيلة للحكم على دينه وعبادته وحاله الباطن.

الخلاصة

إما أن هذه العبارات لا تتحدث عن المهدي الموعود أصلًا، وإما أنها خطاب بشري أُسقط عليه؛ أما نسبة الكسل والانشغال بالدنيا والحاجة إلى التذكير بأبجديات العبادة إلى المهدي، فلا تثبت بمجرد رسالة منسوبة إلى شيخ مجهول.




فالخطورة ليست في النصيحة بذاتها، وإنما في نسبتها إلى رجلٍ بعينه، ثم الجزم بأنها تكشف حال المهدي الذي بشَّر به النبي ﷺ.
ونريد من الشيخ، بصورة مباشرة وواضحة، أيًّا كانت حقيقة الأمر، أن يصحح لنا ما قيل؛ لأن هذا الكلام يبدو مناقضًا لما سبق أن حكاه وقرره عن مميزات هذا الرجل وأوصافه الخارقة للعادة.
ولا غبار على دلالة الكلام؛ فهو واضح وجليّ في حق الرجل الذي قيل إنه سيهرب من سبعة علماء، وقد وُصف هؤلاء العلماء بأنهم لا شبيه لهم في هذا العصر، ولا نظير لعلومهم.
ومن هنا فالمطلوب ليس التأويل البعيد، وإنما توضيح صريح يرفع هذا التعارض الظاهر ويبيّن المقصود على وجه لا يحتمل اللبس


والادهى والامر ان صاحب القناة رده بدون حتى فهمه ، طبعا ابو عبد الرحمان ، لا يفكر الا فيطلب وتكرار:



الايك و الشير للضرورة القسوة ....



الشيخ حاضر ادفعوا وهو مستعد للداء لكم ...!!!!



والله مساكين .. اعمتهم افلوس ولو كانوا مقتنعين بما تلفض السنتهم لترقبوا كنوز المهدي بالمليرات .....

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

رُؤْيَا فِيهَا المَهْدي يُقابِلُ المَلِكَ عَبْدَ العَزِيزِ و يَسْتَلِمُ سَيْفًا وَرُمْحًا مِنْ مَعْبِرْ

 


رُؤْيَا فِيهَا المَهْدي يُقابِلُ المَلِكَ عَبْدَ العَزِيزِ
و يَسْتَلِمُ سَيْفًا وَرُمْحًا مِنْ مَعْبِر
رْ

الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

رأيتُ الملك عبدالعزيز، مؤسس المملكة العربية السعودية، 

ومعه أبو عبدالرحمن صاحب القناة،

 واقفَيْن في طريقٍ خالٍ من الناس، ينتظران الإمام المهدي.

فأقبل الإمام المهدي إليهما، وسلَّم على أبي عبدالرحمن، 

فقام أبو عبدالرحمن بتسليمه رمحًا طويلًا وسيفًا فخمًا طويلًا،

 وكان السيف في طول الرمح تقريبًا.

وكان أبو عبدالرحمن سعيدًا وفرحًا بتسليم هذه الأمانة، وكان الإمام المهدي كذلك سعيدًا باستلامها.

انتهت الرؤيا.

ــــــــــ    تعبير الاخ    ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________

انا بدا الامر حامل سر المهدي

اتحدى اي كان انني عبرت اي رؤيا حسب الهوى

او تشفيا في اطراف

وتجديت مئات المرات ابو عبد الرحمان

للمناظرة على المباشر والى الان يتهرب

و يغتابني و لا يفند التعابير العلمية التي انشرها .

هذه الرؤيا تقول انه سلم للامام المهدي

سيف و رمح ههههههههههههههههه

لا الرؤيا بالرغم انها ليست مرمزة اي ظاهرها

فلم اشكك فيها .....


التعبير العلمي بالتفصيل وليس كما قعل مدعي التعبير

والله كل مرة يخال الرؤيا تزكيه فاتي بالادلة القاطعة

انها تكشف كل مرة شبهة فيها

هذه الرؤيا ستكون الاخيرة .. 

إذا كان السيف = سلطان/حق والرمح = قوة/نصرة، فالأصل في الرؤى التي تجعـــــــــل الأمـــــــــــــر تفويضًـــــــــا ربانيًــــــــــــــــــا مباشـــــــــرًا 

أن تأتي هذه الرموز من جهة علويـــــــــة:

 مَلَـــــــــك، رســـــــــول، النبـــــــــي ﷺ،

 أو شخصية ذات مقــــــــــــــــــام رمزي مباشر.


أما أن يكون أبو عبدالرحمن هو الذي يسلّم السيف والرمح؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههه ، 

وهو في الواقع مجرد ناقـــــــــل للرؤى والرسائل وشبه معبّر،

ومشهور انه عامل من امر المهدي سبوبة ،

رسالة يقسمها على عشرة سعات لايطالة الحصة في الكلام الفارغ ،

للربح من المنصات الاجتماعية،

 فالأقرب أن دوره في الرؤيا ليس 

أنه يمنح المهـــــــــدي السلطـــــــــان والقـــــــــوة من عنده، 

بل أنه:


يحمل له ما وصله عنه أو ما نُقل إليه من رسائل وبشارات،

ثم يسلّمها إلى صاحبها الحقيقي ، نعم مجرد ساعي بريد ،

ليس له اي علاقة بما تحتويه الرسائل .

يعني:

أبو عبدالرحمن = ناقل رسالة ، لا مصدر الرسالة .
السيف والرمح = ما تحمله الرسائل من بشارات بالسلطـــــــــان والنصـــــــــرة.

المهدي = صاحــــــــــــــــــب الحـــــــــق الحقيقي في هذه الرموز.


ولهذا أيضًا قد يفسَّر أن الملك عبدالعزيز لم يسلّم شيئًا حتى انه ذو مقام ملوكي ؛ لأنه حاضر كـرمز تاريخي للملك والتوحيد، بينما وظيفة أبي عبدالرحمن في المشهد هي فقط النقل والتسليم ، ومداخيله المالية هي اجرته،

فليس له عند الامام المدي شيئ ،

الكل على يقين ان الامام غاضب على كل من جعل من اماناته سبوبة للربح ،

ههههههههههههه الله يسترهم .

فالزبدة الأدق:

الم اقل لكم انه لا يفقه شيئ في علم العبير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المعبر لا يمنح المهدي سلطانًا ولا نصرة، بل ينقل إليه ما وصل عبر الرؤى من بشارات وأمانات؛ أما مصدر السلطان والنصرة الحقيقي فليس المعبر،

 بـــــــــل الله، وتأتي الرؤى الأخرى لتؤكد ذلك حين 

يكون التسليـــــــــم من النبـــــــــي ﷺ

كما راينا العديد من الرؤى تذكر ذلك ،

 أو من رموز علويـــــــــة مباشرة .

مرة اخرى اتحدى اي كان ان يناظرني او يقند علميا

اي من تعابيري .


والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم


ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ  ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
   313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com   
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ  ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

تَوَاتُرُ رُؤًى شَدِيدٌ: عَذَابٌ يَعُمُّ الأَرْضَ يَسْبِقُ ظُهُورَ المَهْدِيِّ فِي 2027.. ثُمَّ الرَّحْمَةُ وَالفَرَجُ

 


تَوَاتُرُ رُؤًى شَدِيدٌ:
 عَذَابٌ يَعُمُّ الأَرْضَ يَسْبِقُ ظُهُورَ المَهْدِيِّ فِي 2027..
 ثُمَّ الرَّحْمَةُ وَالفَرَجُ

الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

رؤيا بتاريخ 19/8/2026

رأيتُ في المنام أن المصحف الشريف مفتوح على الفهرس.

وبين أسماء السور وجدتُ مكتوبًا:

«سورة المهدي»

وكان موضعها تقريبًا في الجزء 27 ، بين سور:

النجم — القمــــــــــــــــــــــر — الرحمن.

انتهت الرؤيا.

ــــــــــ    تعبير الاخ    ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________

مفتاح فكر رموز الرؤيا هو الامام المهدي،
 يصبح التسلسل أوضح هكذا:

النجم = نجم العذاب؛ حدث أو آية شديدة تسبق أمر المهدي وتمهّد للمرحلة التالية.

القمر = المهدي نفسه؛ يظهر بعد مرحلة العذاب كالنور في الظلمة.

الرحمن = الرحمة والفرج بعد ظهوره؛ أي انتقال الحال من الشدة إلى الرحمة.

فتصبح المعادلة الرمزية:

النجم = عذاب → القمر = المهدي → الرحمن = رحمة وفرج.

أما 27 فوجود «سورة المهدي» في الجزء 27 يجعل الرقم لافتًا في الرؤيا. وعلى فرض أن الأعداد ترمز إلى الأزمنة، فقد يُقرأ 27 ← 2027، خصوصًا أن الرؤيا مؤرخة في 2026؛ لكن هذا يظل استنباطًا رمزيًا وليس تحديدًا قطعيًا للسنة.

الزبدة

الرؤيا ـ على هذه الفرضية ـ ترسم تسلسلًا: عذاب أو آية كبرى → ظهور الامام المهدي → رحمة وفرج، والرقم 27 قد يلمّح إلى 2027.  .

والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم



ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ  ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
   313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com   
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ  ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ





لا تَقُل: «أنا مُضطر.. أكل عيش»
النبي ﷺ ينهى عن العمل مع السلطان الجائر وإعانة الظالمين


> قال رسول الله ﷺ: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُقَرِّبُونَ شِرَارَ النَّاسِ،
وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا،
فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلَا يَكُونَنَّ لَهُمْ عَرِيفًا،
وَلَا شُرْطِيًّا، وَلَا جَابِيًا، وَلَا خَازِنًا».

حسن
---
- العريف ← الذي يتولى شؤون جماعة وينقل أخبارهم إلى الحاكم. يُذم إذا استُخدم في الوشاية والإفساد.
- الشرطي ← رجل الأمن الذي يُنفّذ الأوامر. يُذم إذا تحوّل إلى أداة بطش واعتداء على الناس.
- الجابي ← من يجمع الأموال. يُذم إذا جمع الضرائب والمكوس ظلمًا وعدوانًا.
- الخازن ← المؤتمن على حفظ الأموال. يأثم إذا حفظ مالًا مجموعًا بغير حق وأعان على بقائه.
---
-_ جوهر المعنى:
> النهي ليس عن الوظيفة في ذاتها.. وإنما عن أن تُصبِحَ

«يَدًا للظالم» تُعينُه على ظلمه.
ففي دولة العدل: هذه الوظائف أمانة وأجرٌ عظيم.
وفي زمن الجور: تُصبح أداة إعانة على الإثم — فلا تتجسّس لهم، ولا تَبطِش لهم، ولا تَجبِ لهم أموالَ الناس باطلًا، ولا تَحفَظ لهم مالَ ظُلمٍ.
---
-_ الزبدة الجامعة:

> لا تكن أداةً في منظومة الظلم.. فإن العبرة ليست باسم الوظيفة، وإنما بما تُقيمُه وتُعينُ عليه. ففي العدل خدمةُ الناس أمانةٌ وأجر.. وفي الظلم لا تُعِنِ الظالمَ على ظُلمه.

-- المصادر:
- موسوعة الدرر السنية —
https://dorar.net/h/HCvbPDlX
- موقع الإسلام سؤال وجواب —
https://islamqa.info/ar/answers/179873

-----------
انشر على اوسع نطاق بدون ذكر اسم جروبنا 

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

الجمعة، 21 أغسطس 2026

«رُؤْيَا تَكْشِفُ: شَمْسُ صَاحِبِكُمْ قَدْ أَشْرَقَتْ.. وَهِيَ فِي طَرِيقِهَا لِإِضَاءَةِ الأَرْضِ قَاطِبَةً»






«رُؤْيَا تَكْشِفُ: شَمْسُ صَاحِبِكُمْ قَدْ أَشْرَقَتْ..
وَهِيَ فِي طَرِيقِهَا لِإِضَاءَةِ الأَرْضِ قَاطِبَةً»


الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

رأيت منام غريب جدا تكرر خلال نومي مرتين ..

رأيت أنني حامل بتوأم وكان برفقتي الشيخ "المرشد" الذي أراه في رؤاي وكأننا نسير عبر خط الزمن ، وأثناء سيرنا قال لي المرشد :


" ستلدين شمسين، لكن قدر كل منهما مختلف عن الآخر"


ثم سكت لثانية وقال :

" ولادة كل منهما في وقت مختلف وتاريخ مختلف"

كنت أستمع إلى كلامه بتركيز، وخلال ذلك شعرت بوجود شخص ذي طاقة سوداء يقف خلفنا

وكان يتمتم بكلمات لم أفهمها لكنني شعرت أنه يريد إسقاط الحمل،

فإذا بالشيخ المرشد قال لي :

" لا تلتفتي إلى الخلف القدر مكتوب "

ثم أمسك بيدي وهنا انتقل بي الزمان والمكان إلى مكان آخر

وجدت نفسي أقف في مكان حدث فيه زلــــــــــــــــزال عظيم


رأيت كل شيئ مهدمـــــــــــــا،
والبنايات مدمـــــــــــــرة

والأرض كلها متصدعـــــــــــــة ومليئة بالخسوفـــــــــــــات

عندها أصابني الطلق ونزلت السقاية، وهنا ولدت

الشمـــــــــــــس الأولـــــــــــــى


ورأيتها ترتفــــــــــــع إلى السمــــــــــــاء
بعد أن كان الظــــــــــــلام يغــــــــــــطي الأرض
ثم أمسك الشيخ بيدي مرة ثانية،


فانتقل بنا الزمان والمكان إلى مكان آخر كان هناك
عيــــــــــــد،
والناس جميعًا يرتدون ملابس جديدة ويهنئــــــــــــون
بعضهم بعضا، وهم فرحون مبتسمون
ثم أصابني الطلــــــــــــق الثانــــــــــــي،
ونزلت السقاية وهنا ولدت

الشمــــــــــــس الثانيــــــــــــة
رأيتها تصعد إلى السماء
وتضــــــــــــيء الأرض قاطبــــــــــــة
كنت منهكة وكانت آثار دم الولادة على ثيابي وجسدي،

لكنني وقفت وأنا أشاهد الناس فإذا بالأرض كلها خضراء ، وهنا سمعت آية كريمة تقول " فاصبر إن وعد الله حق"

واستيقظت على ذلك وأنا في دهشة مما رأيت والله على ما أقول شهيد.


ــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________

إذا اعتمدنا أن الرائية ترمز إلى الدنيا، والشمس ترمز إلى أمر المهدي وسلطانه، اتسق المعنى كله على هذا النحو:
الحمل بشمسين = الدنيا تحمل مرحلتين لأمر واحد؛ وليسا بالضرورة شخصين مختلفين، بل هما ولادتان لأمر المهدي نفسه — لكل مرحلة زمنُها وقدرُها وشأنُها.
«ستلدين شمسين، قدر كل منهما مختلف، ووقت ولادته مختلف»
= سيظهر أمر المهدي على مرحلتين مُتتاليتين وليستا معًا:
المرحلة الأولى: ظهورٌ وبدايةُ نورٍ، وسلطانٌ ناشئٌ له حدوده.
المرحلة الثانية: تمكينٌ واتساعٌ ونورٌ أعظمُ يُغطّي الأرضَ بأسرها.
_- الشمس الأولى — ولادة في قلب الفتن
جاءت الولادة الأولى وسط زلزالٍ عظيمٍ وخرابٍ واضطرابٍ وظلامٍ يغشى الأرض؛ فالأمر يطلع من قلب الشدة والفتن كنورٍ يبدو في الظلام.
ارتفعت الشمس إلى السماء ولم تُذكر إضاءةُ الأرض كلها — فهذه مرحلةُ الظهور والبداية: يُعرف ويُدرَك، ويظهر نوره، لكن سلطانه لم يكتمل ولم يعمّ بعد.
_-الشمس الثانية — ولادة في يوم الفرج
ثم تغير المشهد تمامًا: عيدٌ وفرحٌ وثيابٌ جديدةٌ وتهانٍ وبهجةٌ؛ فالأحوال قد تبدّلت وتجدّدت.
وُلدت الشمس الثانية، فصعدت وأضاءت الأرضَ قاطبةً — فهنا يكتمل الأمر ويتسع السلطان ويعمّ العدل والنور، فتُشرق الدنيا بأسرها.
وبعد تمام الولادتين، أصبحت الأرض خضراء؛ فهذه ثمرة الصبر والتمكين: صلاحٌ بعد فساد، ورخاءٌ بعد شدة، وحياةٌ وبركةٌ تعمّان الأرض.
_-ما بين الولادتين
وكان هناك من يحاول إسقاط الحمل وطمس النور؛ فقيل لها: «لا تلتفتي إلى الخلف، القدر مكتوب». أي: المكائدُ والعداءُ لن يُغيّرا من الأمر شيئًا؛ لأنه قدرٌ مكتوبٌ ووعدٌ من الله.


وخُتِم الكلام بآيةٍ جامعة:


﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾
أي: بين الظهور الأول والتمكين زمنٌ وصبرٌ وابتلاءٌ.

فما رأيتموه ليس نهايةَ الأمر، بل بدايةُ الوعد. فاصبروا..

فإن وعد الله آتٍ لا محالة.


_- الزبدة الجامعة:


أمر المهدي ولادتان: ولادةُ خروجٍ من ظلامٍ وزلزالٍ،

وولادةُ تمكينٍ ونورٍ يعمّ الأرض. فالأولى يظهر فيها النور،

والثانية يكتمل فيها النور. وبينهما زمنٌ وصبرٌ..

﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾. .

والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

الخميس، 20 أغسطس 2026

رُؤْيَا لِطِفْلَةٍ 13 سَنَةً : " المَهْدي يَظْهَرُ 2027.. وَزَوالُ دَوْلَةِ إِسْرائيلَ وَأَشْراطُ الآخِرَةِ"





رُؤْيَا لِطِفْلَةٍ 13 سَنَةً : " المَهْدي يَظْهَرُ 2027..
وَزَوالُ دَوْلَةِ إِسْرائيلَ وَأَشْراطُ الآخِرَةِ"


الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

الرائية طفلة يمنية تبلغ من العمر 13 عامًا.

يقول ابوها انها مواضبة على سورة البقرة قبل النوم ،
وهذه الرؤيا تكررت عليها 5مرات


رأيتُ أنني في حوشٍ واسع، وسمعتُ صوتًا من السماء.
فنظرتُ إليها، فرأيتُ فرسًا أبيض له جناحان طويلان،
وكان بجانبه شخصٌ لم أستطع التعرّف عليه
من شدة النور الذي يخرج منه.
فقال لي:


«المهدي سيظهر في سنة 2027،
وستزول دولة أصحاب العلم الأزرق».


ثم قال:


«وجزيرة الدجال قد ظهرت،
وقوم يأجوج ومأجوج بشرٌ من أمثالكم،
يعيشون بينكم، لكنهم أشخاص متحوّلون».


ثم قال إن دخانًا عظيمًا سيملأ الكرة الأرضية،
حتى لا يستطيع أحدٌ أن يرى الآخر من شدة كثافته.


ثم ختم كلامه بقول الله تعالى:


﴿يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ
لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ
وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ﴾
[الأنبياء: 104]


فسألتُه:


«من أنت؟»


فقال:


«أنا شخصٌ عادي».


ولم يبيّن لي من هو.
وقد تكررت عليَّ الرؤيا نفسها خمس ليالٍ.
انتهت الرؤيا.



ــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________

الرؤيا على ظاهرها، ولا سيما أن المتكلم فيها ظهر في هيئةٍ نورانية من السماء، والرائية تلقّت منه خبرًا مباشرًا.

فالأصل في الملائكة الطاعة التامة لله

وعدم القول من عند أنفسهم، كما قال تعالى:

﴿يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ [النحل: 50].

تلقّت الرائية منه في خبرًا مباشرًا من السماء،

وجاء مضمونه على النحو الآتي واكيد بالترتيب:

1 — البشارة بظهور المهدي:
سيظهر المهدي في سنة 2027 ميلادية.

2 — زوال دولة محددة:
ستزول دولة اسرائيل.

3 — الدجال :

قال رسول الله ﷺ:

«ما كانت فتنةٌ ولا تكون حتى تقوم الساعة أكبر من فتنة الدجال».
فالزبدة: فتنة الدجال هي أعظم فتنة تمر بالبشر قبل قيام الساعة.
4 يأجوج ومأجوج :

الملاك وصفهم بأنهم بشر من جنس الناس ويعيشون بينهم،

لكنهم «متحولون» المتحوّلون : أناس تبدّلت فطرتهم وأخلاقهم، فانحرفوا عن الحق وصار الظلم والفساد طبعًا غالبًا فيهم، هذه سابقة.


5 — الدخان العظيم:
سيأتي دخان عظيم يعم الكرة الأرضية، وتبلغ كثافته حدًا لا يستطيع معه الناس رؤية بعضهم بعضًا،من أشراط الساعة الكبرى؛ قال الله تعالى:

﴿فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ۝ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾



[الدخان: 10–11]



وثبت في الحديث أن الدخان من العلامات العشر الكبرى للساعة.


— الخاتمة:
ختم الملاك كلامه بقوله تعالى:

﴿يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ﴾ [الأنبياء: 104].





= فتضع الآية الأخبار السابقة في سياق اشراط الساعة ،

أحداث آخر الزمان والنهاية الكبرى.

و إن الآية «تؤكد حتمية وقوع ما ذُكر في الرؤيا»،

لأن الآية تؤكد الوعد القرآني المتعلق بإعادة الخلق،

لا صحة تفاصيل المنام بذاتها.

الخلاصة :


الرؤيا تُؤخَذ على ظاهرها؛ فالمتكلّم ظهر نورانيًا من السماء، والأصل في الملائكة أنهم لا يقولون إلا ما أُمروا به.
وقد تضمّنت الأخبار: ظهور المهدي سنة 2027، وزوال دولة إسرائيل، وعظم فتنة الدجال، وأن يأجوج ومأجوج بشرٌ يعيشون بين الناس قد تبدّلت فطرتهم وغلب عليهم الفساد، ثم دخانٌ عظيمٌ يعمّ الأرض من أشراط الساعة.
وخُتِم الكلام بآية تؤكّد الوعدَ الإلهي بحتمية وقوع ما أخبر به، وتضعه في سياق أحداث آخر الزمان. وهوية المتكلّم مجهولة؛ إذ قال: «أنا شخصٌ عادي» ولم يُفصِح عن نفسه.


والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم





ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

الأربعاء، 19 أغسطس 2026


رُؤْيَا تُبَشِّرُ : اسْتِلامُ الأَميرِ لِلْحُكْمِ يَفْتَحُ مَرْحَلَةَ الِاسْتِعْدادِ..
والِلْتِحاقُ أَقْرَبُ مِمَّا يَتَصَوَّرُ


الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

رؤيا بتاريخ

الإثنين 4 ربيع الأول 1448 هـ
الإثنين 17 أغسطس 2026 م

رأيتُ خيرًا.

كنتُ أجلس في الشرفة الأمامية،

وأتابع الأخبار من هاتفي.

وكانت الأخبار العاجلة كثيرة،

وكلها تدور حول استلام الأمير للحكم.

وكنتُ أقول في نفسي:

«هل حقًا حان وقته الآن، أم أن هذا تمحيص

أخير قبيل ظهور الملك الكبير؟»

ثم رنّ هاتفي بمكالمة عبر الماسنجر، وكان اسم المتصل:

«إلهام»

فأجبتُ، فإذا المتحدث رجل يقول:

«جهّزي حقيبة خفيفة، فالالتحاق قريب،

ونقطة اللقاء أقرب مما تتصورين يا أختي».

فقلتُ له:

«حسنًا، أنا أصلًا جاهزة منذ أن استلم الأمير».

ثم أنهيتُ المكالمة.

وكان في نيتي أن أسافر إلى تركيا ثم أعود سريعًا.

انتهت الرؤيا.

ــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________


كنتُ أجلس في الشرفة الأمامية وأتابع الأخبار من هاتفي، وكانت الأخبار العاجلة كثيرة.
= ستُشرف الرائية على الحدث وتعيشه وترى تطوراته، وتصلها أخباره تباعًا عبر وسيلة اتصال أو إعلام، ويرمز لذلك الهاتف وكثرة العواجل.
وكلها تدور حول استلام الأمير للحكم.
= تؤخذ على ظاهرها في الرؤيا: استلام الأمير للحكم هو الحدث المحوري الذي تبدأ معه المرحلة.
«هل حقًا حان وقته الآن، أم أن هذا تمحيص أخير قبيل ظهور الملك الكبير؟»
= ستتفاجأ الرائية من سرعة الحدث، وقد يدخلها الشك: هل هذا هو الأمر المنتظر، أم أنه مرحلة أخيرة من التمحيص والاختبار قبل ظهور الأمر الأكبر؟
اسم المتصل: «إلهام».
= تنبيه أو رسالة دالّة تأتيها لتوضح لها ما بعد الحدث وتخرجها من الحيرة.
«جهزي حقيبة خفيفة، فالالتحاق قريب، ونقطة اللقاء أقرب مما تتصورين».
= استعداد لانتقال قريب وسريع، وترك الأثقال، واقتراب الانضمام أو الاجتماع بأمر كانت تنتظره؛ ونقطة اللقاء أقرب زمنيًا أو مكانيًا مما تظن.
«أنا أصلًا جاهزة منذ أن استلم الأمير».
= أي أن استلام الأمير هو عندها علامة بدء التجهز، أو بداية التكليف/المرحلة التي تسبق الالتحاق.
وكان في نيتي السفر إلى تركيا ثم العودة سريعًا.
= تركيا هنا أقرب إلى محطة انتقال مؤقتة فيها تيسير وفرج وتغير إيجابي، وليست بالضرورة نهاية المسار؛ ثم تكون العودة سريعًا إلى موضع الأمر الأساسي.
الزبدة:
الرؤيا تشير إلى أن استلام الأمير للحكم سيكون علامة افتتاح مرحلة أخيرة من التمحيص والاستعداد، تعقبها بشارة بقرب الالتحاق والاجتماع، وأن طريق الرائية إلى ذلك يمر بانتقال مؤقت فيه تيسير وفرج، ثم عودة سريعة إلى موضع الحدث الأكبر.

والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

بُشْرَى لِأَهْلِ غَزَّة: بَعْدَ الصَّبْرِ وَالثَّبَاتِ حَانَ تَثْبِيتُ النَّصْرِ..





بُشْرَى لِأَهْلِ غَزَّة: بَعْدَ الصَّبْرِ وَالثَّبَاتِ حَانَ تَثْبِيتُ النَّصْرِ..

«وَمِنْ غَزَّةَ يَمْتَدُّ الطَّرِيقُ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى..»

الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

رأيتُ أنني بين جمعٍ من الناس في غزة،

وكان الناس في حالة فرح وذهول.

وكنت أمشي بينهم وأقول:

«النصـــــــر لنـــــــــا، النصـــــــر لنـــــــا».

ثم مشيت مسافة، فإذا المسجد الأقصى

يظهر أمامي مرتفعًا عن الأرض.

وكان كل ما حوله أبيض شديد البياض.

فتعجبت في نفسي من شدة البياض المحيط بالمسجد الأقصى.

ثم انكشفت وجوه أشخاص من عهود قديمة جدًا،

يرتدون عمائم وثيابًا بيض.

وكانوا يحملون المسجد الأقصى على رؤوس أصابعهم .
انتهت الرؤيا.

ــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________

-_رأيتُ أنني بين جمعٍ من الناس في غزة، وكان الناس في حالة فرح وذهول-_.
«النصــــر لنــــا، النصــــر لنــــا»
==>=>> بشارةٌ بتحوّل الحال: بعد الشدّة والحصار والصبر الطويل، يأتي النصر فتتغير الموازين، ويدخل الناس في دهشة وفرح بما يُحقّقه الله على أيديهم-_.

فالنصر مُنتمٍ إليهم، وهم أهلُه بثباتهم وثقتهم بالله-_.
ثم مشيت مسافة، فإذا المسجد الأقصى يظهر أمامي مرتفعًا عن الأرض-_.
==>=>> ما يتحقّق في غزة ليس غاية الطريق، بل هو بداية المشي نحو النصر الأكبر؛ فبعد مدة وأحداثٍ تُقطَع المسافة، يظهر بيت المقدس مُعزًّا مرفوعًا، عاليًا شأنُه، مرتفعًا قدرُه، لا يُدنَس ولا يُستذلّ-_.
وكان كل ما حوله أبيض شديد البياض-_.
==>=>> هذا البياض هو ما وعد الله به في محكم كتابه:

﴿الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾-_.

فالبياضُ رمزُ البركةِ والحفظِ والطهارةِ والنورِ المحيطِ بالأقصى؛ قد أحاطه اللهُ برعايتِه فاستنارَ كلُّ ما حوله، تحقيقًا لقوله:

﴿لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا﴾-_.

فما يُرى هو آيةٌ ظاهرةٌ وبركةٌ شاملةٌ لا يُحيطُ بها إلا الله-_.
فتعجبتُ في نفسي من شدة البياض المحيط بالمسجد الأقصى-_.
==>=>> التعجبُ هنا دليلٌ على أن ما سيقع يفوقُ التوقعاتِ ويُجاوِزُ المألوفَ؛ فالنورُ والبركةُ التي تُغشى المكانَ ستكونُ بدرجةٍ تُذهِلُ الناسَ، لأنها نصرةٌ سماويةٌ لا بشرية-_.
ثم انكشفت وجوه أشخاص من عهود قديمة جدًا، يرتدون عمائم وثيابًا بيضاء-_.
==>=>> انكشافُهم بعد ظهور النورِ دليلٌ على أن النصرَ يُعادُ على سُنَنِ الأولين؛ يبعثُ اللهُ رجالًا على هَديِ السلفِ الصالحِ، نقيِّي السرائرِ، بيضِ الوجوهِ، يحملونَ النهجَ القديمَ والإخلاصَ القديمَ، كأنهم بعثٌ من تلك العهودِ المباركةِ ليُكمّلوا المسيرة-_.
وكانوا يحملون المسجد الأقصى على رؤوس أصابعهم-_.
==>=>> صورةٌ رمزيةٌ بديعةٌ: حملُ الأمانةِ بأطرافِ الأناملِ دلالةٌ على شرفِها وعِظَمِها؛ فهم يُمسكونَ بمرتبةِ الأقصى وعلوِّه، ويحفظونَه بأدقِّ ما يملكون، ويُقيمونَه رفيعًا كما رفعه الله، لا يُخفّونَه ولا يُضعفونَه، بل يجعلونَه في أعلى المراتبِ حفظًا ونصرةً-_.
-_ الزبدة الجامعة:
الرؤيا تبدأ من غزة — فالثباتُ والصبرُ هناك هو المفتاحُ والبداية-_. ثم تمضي الأيامُ وتتوالى الأحداثُ حتى يظهر المسجدُ الأقصى مرفوعًا مُبارَكًا مُحاطًا بنورِ الله وحفظِه-_. حينها يُبعثُ اللهُ رجالًا أتقياءَ على هَديِ السلفِ، يحملونَ أمانةَ الأقصى ويُبقُونَه عاليًا شريفًا-_. فالنصرُ يبدأُ من الصبرِ في غزة، ثم يكتملُ ويَعلو في بيتِ المقدس، تحقيقًا لوعدِ الله: ﴿إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾.

والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ



الأحد، 16 أغسطس 2026

◆إِعْلَانٌ سَمَاوِيٌّ مشهد فلكية رَقْمُ : 11 ◆




◆إِعْلَانٌ سَمَاوِيٌّ مشهد فلكية رَقْمُ : 11 ◆

بعد سنواتٍ من الأذى والتباعد والتفريق الشيطاني
بين الإمام المهدي والحوراء، ها هي السماء
- في مشهدٍ فلكيّ معجز-
تُبشِّرهما بعودة النور والألفة والرزق والبركة بينهما.

-------
جلب انتباهي كثيرا المشهد الفلكي برج العذراء،

وكان المشهد يتكوّن من

كالعادة عمانه برمز الحروف ورمز الكواكب وتموقعها
وكالعادة نجد النتيجتن
متكاملة المعنى و تكون رسالة واضحة ومفهومة جــــــــــــدا
وواقعية لمتابعي امور المهدي وحوراءه:

القمر + السنبلة + الزهرة

ثم أخذنا أسماء هذه العناصر الثلاثة وحذفنا الحروف المكررة، فبقيت الحروف:

ا – ل – ق – م – ر – س – ن – ب – ة – ز – ه

ومن هذه الحروف، مع استعمال كل حرف مرة واحدة فقط، تكوّنت الكلمات:

سلام – زهرة – نَبَق

التفكيك:

سلام = س ل ا م
زهرة = ز ه ر ة
نَبَق = ن ب ق

وهكذا استُعملت الحروف كلها بلا تكرار ولا بقايا.

المعنى الرمزي للحروف:

سلام = أمان وطمأنينة وانتهاء نزاع.
زهرة = جمال ونماء وبشارة وظهور خير.
نَبَق = ثمر ورزق ومنفعة.

إذن الجامع الرمزي للحروف هو:

سلام يعقبه ازدهار وخير وثمر.

أما من جهة رمز المشهد الفلكي نفسه:

القمر يرمز إلى المهدي.
الزهرة ترمز إلى الحوراء.
السنبلة المضيئة الواقعة بينهما ترمز

إلى نور و هداية و رابطة مباركة

تصل بين الطرفين

=فالمشهد كله يُقرأ رمزيًا كأن بين المهدي والحوراء نورًا ساطعًا،
وهذا السنبلة النور يرمز إلى الهداية والوصال والرابطة المباركة بينهما،

في المنام إلى الخير الوفير،

والرزق المضاعف،

والبركــــــة في المال والولـــــــــــــــــــــــــــــــد.

والخلاصة:

«سلامٌ وخيرٌ وثمر، ونورٌ ساطع بين المهدي والحوراء،

رمزٌ لهدايةٍ ورابطةٍ مباركة تجمع بينهما و رزق وامول و ولد».

وهذا هو الفرج المترقب تقريبا من 10 سنوات
والذي سيكون اخر مرحلة في الاصلاح
ليمكن المهدي من استرجاع و تمكنه من الكرمات
لتمكن من تحصله على الحماية المطلقة
وشق طريقه لمحاربة
واعون و مختطات و مؤمرات الدجال واعوانه

في عالم الشياطين من الجن والانس .
لم نخفي اي اسرار حتى الخاصة لحبيبنا المهدي،
ومؤكد ان هؤلاء البيشرات تخص اقرب .

المقربيــــــــــــــــــــــــــــــــن له
وانصاره في كل انحاء العالم .

انتهى.

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

« وَيْلٌ لَكُمْ يَا أَهْلُ الأَرْضِ.. لَقَدْ خَرَجَ الهَدْيُ.. « يَا هَدْيَ أَنْتَ غَضَبَ اللَّهِ .» »





« وَيْلٌ لَكُمْ يَا أَهْلُ الأَرْضِ.. لَقَدْ خَرَجَ الهَدْيُ..
« يَا هَدْيَ أَنْتَ غَضَبَ اللَّهِ .» »


الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

سمعتُ مُنادٍ من السماء، وكان صوته مرتفعًا جدًا، وهو ينادي:
«ويلٌ لكم يا أهل الأرض! لقد خرج المهديّ!»
فصُعِقتُ من شدّة الصوت.
ثم سمعتُ صوتًا آخر، لرجلٍ واقفٍ بين ملكين، يقول:
« يا مهديّ أنتَ غضبُ الله.».
واللهُ يشهدُ على صدقِ

انتهت الرؤيا.

ــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________

المُنادي من السماء = رسالةٌ سماويّةٌ ذات شأنٍ عظيم؛ العلوّ في الرؤيا دليلٌ على أن الأمر حقٌّ، مُؤيَّدٌ من الله، وليس من كلام الناس.

ارتفاع الصوت حتى الصَّعق = عِظَمُ الحدث وقوّةُ أثره؛ فظهور المهديّ لن يكون أمرًا خفيًا أو هينًا، بل حدثٌ يهزّ الأرض، وتسمعه الخلق، وتَظْهَر به الحقائقُ جليّة.

«ويلٌ لكم يا أهل الأرض!» = وعيدٌ وإنذارٌ، يُخصّ به في المقام أهلَ الظلم والجبروت والفساد؛ فالوَيلُ لمن استمرّ في ظلمه بعد خروج الحقّ.

«لقد خرج المهديّ» = انتهت مرحلةُ الخفاء والانتظار، وبدأت مرحلةُ الظهور والتحرّك؛ فهو قد خرج من مَكمنِه وأُذِنَ له في الأمر.

الرجل الواقف بين مَلَكَينِ = الرسالةُ مُحاطَةٌ بالتأييد والتثبيت؛ فما قيل كلامٌ مُصدَّقٌ من السماء، لا يُشكّك فيه ولا يُردّ.

«يا مهديّ، أنتَ غضبُ الله» = ظهورُه سيكون غضبًا وعقوبةً على أهل الظلم؛ يُزيل به جورَهم، ويَكسر به شوكَتَهم، ويُنفّذ الله به حكمَه في المُفسدين. فهو ليس مجرد إمامٍ يُقيم العدل فحسب، بل هو نِقمةٌ سماويّةٌ على من بَغَى وأَسَد.

---

_- الزبدة الجامعة:

> نداءٌ سماويٌّ عظيمٌ يُنذِر بانتهاء مرحلة الخفاء وبداية ظهور المهديّ — ويلٌ لأهل الظلم والجبروت. وقد أُيِّدَ الأمرُ من السماء وتأكَّد: أن ظهوره سيكون غضبًا إلهيًا يُزيل به جورَ المُفسدين ويُقيم العدلَ مكانَ الظلم. فالأمرُ حقٌّ مؤيَّد، والخروجُ قد اقترب، واللهُ أعلى وأحكم.
والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

رُؤْيَا تُشِيرُ إِلَى أَنَّ نِظَامَهُ وُلِدَ مَيِّتًا، وَشَبِعَ مَوْتًا، وَأَنَّ فَتْرَتَهُ الرِّئَاسِيَّةَ الثَّالِثَةَ




رُؤْيَا تُشِيرُ إِلَى أَنَّ نِظَامَهُ وُلِدَ مَيِّتًا،
وَشَبِعَ مَوْتًا، وَأَنَّ فَتْرَتَهُ الرِّئَاسِيَّةَ الثَّالِثَةَ


سَتَكُونُ أَقْصَرَ مِمَّا يُت

الرؤيـــــــــــــــــــــــــــــــا

رأيتُ أنني خرجت من منزل عمي الكبير، فنظرت إلى السماء، فرأيت رأس إنسان متحللًا قليلًا، ثم رأسًا أشد تحللًا، ثم جمجمة، وفوقها كلمات مكتوبة بالبرق تشبه آيات العذاب في القرآن.

ورأيت عمي الكبير وأحد جيراننا واقفين في الشارع، فسألتهما:
«هل تريان ما في السماء؟»
فقالا: «نعم»، ولكنهما لم يهتما ومضيا.

ثم ذهبت إلى بيتنا ونظرت من النافذة، فرأيت في السماء كلمات أخرى مكتوبة بالبرق تشبه آيات القرآن.

فقلت لأمي:
«هل ترين هذه الآيات؟»
فقالت: «نعم».

فقلت لها إنني سأتصل بأخوالي ليأتوا إلينا في اليوم التالي.

وفي الصباح جاء فيضان، فهربت أنا وأمي منه حتى وصلنا إلى مكان لنا في منطقة أخرى، فتوقف الفيضان.

ثم رجعنا إلى بيتنا، ورأيت أبناء عمي، فقلت لهم:
«إذا جاء الفيضان مرة أخرى فاهربوا منه، ولن يؤذيكم».

ثم دخلت منزلنا، فإذا بالأرض من حولنا تمتلئ بيوتًا قديمة تشبه مدن الأزمنة الماضية، تظهر بيتًا بعد بيت حتى ملأت المكان على مد البصر، ثم بدأت تختفي بيتًا بعد بيت حتى اختفت كلها.

ثم جاء أخوالي.

وفي الليل امتلأت السماء بالشهب الكثيرة حتى أضاءت من شدتها، ورأيت كتابة في السماء بمعنى:
«انتظر يوم تأتي السماء بشهب».

وقلت لعمي الصغير:
«هل ترى ما في السماء؟»
فقال: «نعم».

فقلت:
«النجم الطارق دخل».

ثم قلت لهم:
«يجب أن نخرج من مصر».

وكان أخوالي قد أحضروا طائرة للسفر، فقلت:
«لا نستطيع السفر بالطائرة؛ فلا شيء يستطيع الطيران في السماء».

ونظرت من النافذة، فرأيت طائرة عسكرية فوق المسجد القريب من بيتنا، فأصابها شهاب فسقطت.

فرفضنا السفر جوًا، ثم رأيتنا نركب الدراجات النارية ونسير في طريق حدودي حتى وصلنا إلى معبر بري بين دولتين.

انتهت الرؤيا.




ــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________


الرؤوس الثلاثة في السماء ثلاث مراحل متتابعة لرأس واحد بداية ضعف وتحلل ثم اشتداد الانهيار ثم بلوغ النهاية والزوال

الكتابة بالبرق
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ (12)

وآيات العذاب إنذارات وإشارات عامة ظاهرة تسبق التحول الكبير بعد ذلك سيظهر و بوضوح انه النظام العسكري
للرئيس المصري.

الفيضان فتنة أو بلاء واسع يعم مصر

الشهب مرحلة تطهير ومطاردة لقوى الشر والفساد في مصر

إصابة الشهاب للطائرة العسكرية - النظام العسكري

للرئيس المصري- ضرب أو تعطيل قوة عسكرية أو سلطة قائمة

الزبدة
نظام وليد جسما براس ميتة = ميتا =منتهي =لا وجود له =

راسا متحللة ثم مرحلة 1

اكثر تحللا مرحلة 2

جمجمة=هيكل= شبع موت

رُؤْيَا وبكل وضوح ، تُشِيرُ إِلَى أَنَّ نِظَامَهُ وُلِدَ مَيِّتًا،
بل شَبِعَ مَوْتًا،
وَأَنَّ فَتْرَتَهُ الرِّئَاسِيَّةَ الثَّالِثَةَ سَتَكُونُ أَقْصَرَ مِمَّا يُتَوَقَّعُون

الرؤيا من المتواترات من سنين
على انه لن يحكم اكثر من 3 فترات
حقات عبرنها انها 3 سنوات
وستتوالى انهيرات الانظمة اولهم

الملكي بالحجاز ثم نظام التونسي و العسكري بمصر

لاااااااا وان شاء الله للابد .


والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم





ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

كَلامٌ شَنيعَ صَدَرَ مِنْ اَلشَّيْخِ مِنْ الطَّائِفِ فِي حَقٍّ مِنْ أَمَرِ النَّبيِّ النّاسُ بِبَيْعَتِهِ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ك...