رُؤْيَا تَكْشِفُ : كَيْفَ وَلِمَاذَا جَعَلَها اللَّهُ هِيَ بِالذَّاتِ
رَفِيقَةٌ لِخَليفَةِ رَسٌولِ اللَّهِ وَمالِكُ العَالَمْ ؟

تقول الرائية:

سمعتُ صوتًا خفيًا يقول:
"إن نورها نــــــــــــــــــــورٌ للسكينة،


سكينــــــــــــــــــــةِ المحبين،


ويتحول النــــــــــــــــــــور نــــــــــــــــــــارًا


تحــــــــــــــــــــرق المعتدين الغارقين في بحر الذنوب،


ولها نــــــــــــــــــــورٌ من الملائكة الحور".



ثم تغير المشهد، فرأيتُ امرأة ترتدي الأبيض،


وأدركتُ أنها الحوراء،


كانت تحمل الكعبة على يديها وترفعها.

ثم نزلت من السماء أيادٍ بيضاء من نور،


فوضعت على رأسها تاجًا من نور مكتوبًا عليه:

"الملكـــــــــــــــــــــــة نون".

وكان مكتوبًا على يدها اليمنى:

"نــــــــــــــــــــون الله".



ثم ظلت الكعبة معلقة دون أن يحملها أحد،
فأنزلت المرأة يديها عن الكعبة ورفعت يديها.

ثم تحولت المرأة الحوراء إلى ريشة خضراء، وكُتب عليها:

"لا إله إلا الله"

ثم:

"نــــــــــــــــــــون محمــــــــــــــــــــد رسول الله".



ثم سمعتُ صوتًا يقرأ:

﴿قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا﴾.

وانتهت الرؤيا.




ــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــ
حامل سر المهدي
________


الرؤيا قائمة على -_الرمز لا على ظاهر المشهد-_، ـ
هي تتحدث عن المهدي وزوجته ـ هو اجتماع رمزين حول شخص واحد:

-_الكعبة = الخليفة/المهدي-_، باعتبار أن الكعبة تأتي في التعبير رمزًا للخليفة والإمام.

و-_نون = ذو النون، صاحب الحوت، يونس عليه السلام-_؛ ومن هنا تكون دلالة /نون/ في هذه القراءة هي -_الابتلاء الشديد، ثم النجاة والخروج والرفعة بعد الكرب-_.

وبذلك يصبح المعنى مترابطًا: إذا كانت المرأة هي -_زوجة المهدي-_، وكانت تحمل الكعبة وترفعها، فالكعبة هنا لا تُقرأ على أنها البناء نفسه، بل على أنها رمز لزوجها -_الخليفة المبتلى-_. ثم يأتي لفظ -_/نون/-_ ليكشف حال هذا الخليفة: رجل مرّ ويمر بابتلاء شديد قبل رفع شأنه.

_- التعبير

-_كانت تحمل الكعبة على يديها وترفعها-_
أي أنها -_تحمل زوجها المهدي في مرحلة ابتلائه وضعفه-_، وتتكفل به وتسانده، ولذلك عرفت سميت بالسند الاصيل ، مراة اخرى لكانت تركته وهو تقريبا يشرف على الهلا ، ماديا-معنويا-صحيا، ثم تكون سببًا في نجاته من حروب الشر لسنوات عدية،رفعه وتثبيته وارتفاع شأنه.

-_ثم نزلت أيادٍ من السماء بيضاء، نور من نور، فوضعت تاجًا على رأسها مكتوبًا عليه: /الملكة نون/-_
فيأتي التتويج بعد حملها ورفعها للكعبة؛ أي أن -_رفعتها ومكانتها جزاء لما قامت به مع صاحب الابتلاء /نون/-_. فهي لم تُتوَّج قبل حمله، وإنما جاء التاج بعد قيامها بدورها معه.

-_وكان مكتوبًا على يدها اليمنى:
/نون الله/-_
واليد هي التي -_حملت ورفعت-_؛ ولذلك ظهور /نون/ عليها يربط يدها مباشرة بصاحب الابتلاء الذي أعانته. وكأن العلامة توضح -_سبب تكريمها: ما صنعته بيدها مع هذا المبتلى ، فستكون عضده الايمن حينما يصبح ملكا على الارض ، نذكر ان اول من خذلوه ، هم عائلته على راسهم امه و جميع من كان يعرفهم من بعيد او قريب ، نعم لذلك اتى في رؤى برمز سيدنا يوسف -_.

-_ثم ظلت الكعبة معلقة دون أن يحملها أحد، فأنزلت يديها عنها-_
أي أن مرحلة احتياجه إلى حملها وإسنادها -_تنتهي بعد ارتفاعه-_؛ فيصبح أمر الخليفة قائمًا بعد أن تجاوز طور الضعف والابتلاء الذي كانت تسنده فيه.

_- الخلاصة

-_نون هو مفتاح الرؤيا: /ذو النون/ = صاحب الابتلاء.

والكعبة ترمز إلى الخليفة؛ والحوراء، بوصفها زوجته في هذه القراءة، حملت المهدي في زمن ابتلائه وقمة ضعفه، وساندته ورفعت شأنه، حتى انتهت مرحلة حمله.

ثم جاء جزاؤها: رُفعت هي وتُوِّجت، فكأن قلب الرؤيا يقول: حملته ورفعته وقت ابتلائه، فلما قام أمره رفعها الله جزاءً لما فعلته معه، وسيتكون عضده الايمن.-_

والله هو الحكيــــــــــــــــم
العليـــــــــــــــــم





ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ استفرغت من فيديو باليتوب ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ
313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي
www.facebook.com/groups/almahdi313H
موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
https://almobshrat.forumarabia.com
ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ