يقول صلّى الله عليه وسلّم:
"يقوم في آخر الزمان رجل من عترتي شاب حسن الوجه أجلى الجبين أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويملك كذا وكذا سبع سنين"
"رجل ـ شاب":
لتحديد معنى الشاب ،يجب معرفة مراحل حياة المُسلم.
____________
يقول صلّى الله عليه وسلّم:
"أعمار أُمَّتي بين الستّين والسّبعين، وأقلّهم من يجوز ذلك"
وكما هو مَعلوم أنّ الإنسان يَمُرُّ بأربع مَراحل في حياته:
* مرحلة الطّفولة: مِن الولادة حتّى البُلوغ (01ــ14)
* مَرحلة الشّباب: مِن البُلوغ حتّى يَبلُغ أَشُدّهُ (15ــ40)
* مَرحلة الكُهولة: مِن ٱكتمال العقل و الجِسم إلى بداية الضّعف (41ــ55)
* مَرحلة الشّيخوخة: مِن بداية الضّعف إلى الوفاة (56ــ70)
______________
وبعد تحديد مَراحِل حياة المُسلِم، يتوضَّحُ لنا أنّ مَرحلة الشّباب هيّ الفترة العُمُريّة التّي تَبدأ بِسنّ البُلوغ وتَصِلُ ذروتها في سنّ الأربعين حيث يكتمِلُ عَقل الإنسان و قُوّته.
والدّليلُ على ذلك قوله تعالى في سورة الأحقاف: {حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ...}
وقال ٱبن كثير في تفسيره ( حتى إذا بلغ أشده ) أي : قوي وشب وارتجل ( وبلغ أربعين سنة ) أي : تناهى عقله وكمل فهمه وحلمه . ويقال : إنه لا يتغير غالبا عما يكون عليه ابن الأربعين .
____________________
* وأخرج أبو نعيم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
بينكم وبين الروم أربع هدن يوم الرابعة على يدي رجل من أهل هرقل يدوم سبع سنين فقال له رجل: يا رسول الله من إمام الناس يومئذ, قال: المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كأن وجهه كوكب دري في خده الأيمن خال أسود عليه عباءتان قطوانيتان كأنه من رجال بني إسرائيل يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك.
(الكتاب : الحاوي للفتاوي للسيوطي)
* وفي مرفوع عمران بن حصين أنه حين ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
يا رسول الله كيف لنا بهذا حتى نعرفه ؟ قال " هو رجل من ولدي كأنه من رجال بني إسرائيل عليه عباءتان قطوانيتان في وجهه الكوكب الدري في اللون في خده الأيمن خال أسود ابن أربعين سنة "
أخرجه الإمام أبو عمرو الداني في سننه
_____________
إذن عرَفنا أنّ المَهدي رَجُل شاب، و عرفنا أنَّ مرحلة الشّباب هيّ بين سنّ البُلوغ و سنّ الأربعين حيث يكتمل الفهم والقُوّة.
وعرفنا كذلك من خلال الحديث السّابق أنَّ سنّ الشّباب الذّي سَيُبايَعُ فيه المهدي هوّ حين يَبلُغ أشُدّهُ ويَبلُغَ الأربعين سنة.
ولَنا كذلك في رَسولنا مُحمّد صلّى الله عليه وسلّم خير أُسوة حيث كلّفه ربّه عزّ وجلّ بتبليغ رسالته في سنّ الأربعين.
إذن سَيُبايع المهدي بإذن الله حين يَبلُغ الأربعين من عُمُره.
لكن ما هو عُمُره الآن ؟ و قبل ذلك ماهو تاريخ ميلاده؟
هذا ما سنَعرِفُهُ قريبا من خلال التّحليل الآتي.
______________
يقولُ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
" يـُبايع لِرَجُلٍ ما بين الرّكن و المقام، ولن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب "
يتكوّن الحديث من ثلاث أخبار:
___________
* "يـُبايع لِرَجُلٍ ما بين الرّكن و المقام":
وقد حصل ذلك مع مَطلع القرن الهجري الجديد في مُحرّم عام 1400 هجري الموافق لـ 21 نوفمبر عام 1979 ميلادي عندما باَيعَ جهيمان العتيبي و جماعته صِهرُه محمد عبد الله القحطاني داخل الحرم المكي ،حيث تواترت الأخبار أنّه طالب المُصلّين في المسجد الحرام بِمُبايعته على أنّه المهدي المُنتظر.
___________
* "ولن يستحل البيت إلا أهله":
وقد وقع ذلك أيضا إثر ٱقتحام قوات الأمن السّعوديّة ــ مُستعينة بأخرى أجنبيّة ـــ الحَرَم المكّي لإنهاء ٱعتصام جُهيمان وجماعته بعد حِصاره لمُدّة 3أيّام،
وحَصل ٱشتباك مُسلّح بين الطّرفين أدّى إلى ٱستحلال البيت الحرام من قِبَلِ أهله وسفك الدّماء فيه .و قُتِل محمد عبد الله القحطاني و كثير من جماعته إلى جانب مئات الأبرياء من المُصلّين في حين أُعدِم جُهيمان بعد ٱعتقاله مع من كان مَعه.
___________
* " فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب":
وبعد حادثة ٱستحلال البيت سنة 1400 هجريّة 1979 ميلاديّة بَدأت هَلَكَة العَرَب أو بَدأت إرهاصاتها ، حيث مَثّلت هذه السنّة مُنعرج خطير في تاريخ المنطقة العربيّة والإسلاميّة وفي العالم:
________________
+ الثّورة الإيرانيّة وتبعاتها على المِنطقة: تبعاتها: حرب العراق مع إيران وحُلَفاء كلّ طرف،حزب الله، ...
+ تولّي الرئيس العراقي السابق صدام حسين السلطة خلفا للرئيس أحمد حسن البكر عن طريق انقلاب: تبعاتها: حرب مع إيران،حروب الخليج،الحصار..
+ توقيع معاهدة السّلام بين مصر وإسرائيل برعاية أمريكا: تبعاتها: تفتتّ العرب وإخلاء الملعب أمام إسرائيل،.،
+ بدأ الغَزو السوفياتي لأفغانستان: تبعاتها:فقدان الٱستقرار،العمل الإسلامي المُسلّح، القاعدة، الغزو الأمريكي،...
+ الزعيم الصيني دينغ شياوبينغ وتغييره للصّين: تبعاتها: صُعود الصّين كقوّة عالمية، تحالفات عالميّة جديدة،..
هذه نبذة عمّا أنتجه عام 1979 من تغيرات محوريّة، وما تبِعَ حادثة ٱستحلال البيت من هلاك للعَرب، وكلّ حادثة من هذا العام تتواصل تأثيراتها إلى هذا اليوم ،
فلا تَسأل عن هلكة العرب بل شاهدها بِأمّ عينك و ما هو قادم أدهى وأمرّ.
____________________
ولعلّ هذه الهلكة التّي تجتاحُ العَرَب هي أشبه ما يكون بِسنوات التّيه التّي عاقب بها الله تعالى الَيهود، حيث جعلهم يتيهون أربعين سنة، كما يتيه العَرب اليوم عن الإسلام، عن الولاء والبَراء ،عن الحقّ والباطل.
اللّهمّ فرّج عنّا وتُب علينا يا أرحم الرّاحمين.
ولكن كم بقي من سنوات الهلَكة و سنوات التّيه لنَعُود إلى رُشدنا ويتُوب الله علينا؟
ٱنظر سُنن الله التّي لا تتبدّل.
لماذا عاقب الله أهل الكتاب بالتّيه؟ كم كانت سنوات التّيه؟ ولماذا هذا العدد من السّنين؟
هذا ما سَنُجيبُ عليه الآن.
__________
قال تعالى: {قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}
______
لماذا عاقب الله أهل الكتاب بالتّيه؟
لأنّهم ٱمتنعوا عن الجهاد و مُقاتلة العدوّ مع موسى عليه السّلام، مع أنّ الله فضّلهم عن العالمين في زمانهم وأغدق عليهم نِعمه وأنقذهم من فرعون. عَصَوا أمر ربّهم وكَثُر خبثهم وزيغهم فعاقبهم الله بالتّيه. أي أنّ هذا العقاب جاء بعد وقت طويل من الإمهال ولكنّهم لم يتوبوا إلى الله.
_______
كم كانت سنوات التّيه؟ ولماذا هذا العدد من السّنين؟
يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً وذلك لٱستبدالهم بجيل آخر ،
وهنا نستعين بما تعرّضنا له في بداية المَقال من تحليل للمراحل العُمُريّة للإنسان وقُلنا أنّ أهمّ مرحلة للتّغيير والفعل هيّ مرحلة الشّباب التّي تكتمل وتنضُج وتَبلُغُ أشُدّها في سنّ الأربعين، لذلك سُلِّطَ التّيه على اليهود الذّين عَصوا ربّهم لمُدّة أربعين سنة تَكفَلُ ٱنتقال الجيل الآثم إلى مراحل ما بعد الشباب نحو الضّعف و الشّيخوخة و تَضمَنُ نشأة جيل شاب جديد قادر على التّغيير.
ومَا أشبه حالنا بحالهم حَبانا الله بالنّعم وأنقذنا من ظلمات الجاهليّة إلى نور الإسلام و لكنّنا أبينا إلاّ ٱتّباع من سَلف من الأُمم الظالمة ، نَسيرُ على دربهم فضللنا كما ضلّوا و أفسدنا كما أفسدوا وكَثُرَ خبثُنا وطال علينا الأمَد وقَست قلوبنا كما قست قُلوبُهم. وأحببنا الدّنيا وكرهنا الموت وأصابنا الوهن وتقاعسنا عن الجِهاد وقُلنا بِلسان حالنا سمِعنا وعصينا كما فَعَلوا، فعاقبنا الله بالتّيه كما عاقبهُم. وها أنت تَرى تيه العَرب وحيرتهم و تَخبُّطهم في السياسة والٱقتصاد والدّين والثّقافة وكلّ شيء، {وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله}.
إذن سنة بداية تيه العَرب وهَلَكَتهم بَدأت سنة 1979 وكانت حادثة ٱستحلال البيت عَلامة لها وليست سببا في حدّ ذاتها، بدأت حِقبة ٱستبدال جيل كَثُر فيه الخبث و جاهرَ بالمَعاصي وأصبح المُنكر مَعروفا و المَعروف مُنكرا و سكَت أهل الحقّ عن حقّهم حتّى ظنّ أهل الباطل أنّهم على حقّ.
و ها نحنُ على مَشارف الخُروج من سنوات التّيه الأربعين وسيَكون ذلك إن شاء الله سنة 1440 هجريّة المُوافق لِ2019 ميلاديّة، وهو السّنة التّي يُبايعُ فيها المهدي وتنكشفُ فيها الغُمّة بإذن الله.
___________
والٱن وصلنا إلى الجُزء الأخير من التّحليل لِنَعرِف تاريخ ميلاد المَهدي؟ وكم عُمُره الٱن؟
وفي هذا الجُزء سنَستعين بأثر مَرفوع عن الصّحابة له ما يُسنده في حديث ٱستحلال البيت الذّي صدّقهُ الواقع سنة 1400 هجري :
"سيعوذ بمكة عائذ ، فيـُقتل ، ثم يمكث الناس برهة من دهرهم ، ثم يعوذ عائذ آخر ، فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف"
ويحتوي هذا الأثر على 4 معلومات:
* "سيعوذ بمكة عائذ ، فيـُقتل": وقد حصل هذا سنة 1400 مع جُهيمان وجماعته كما أشرنا سابقا.
___________
*"ثم يمكث الناس بُرهة من دهرهم":
وتَجدُرُ الإشارة هنا إلى عدّة مُلاحظات:
+ ثُم "يمكُث" تُفيدُ طول المُدّة نسبيّا بالمُقارنة مع مُدّة حياتهم
+ كلمة "دَهرهم" أي دهر النّاس الذّين عاينوا الحادثة يعني حياتهم
+ "النّاس" تعني الذّين عاصروا الحادثة ويعنيهم البيت الحرام ، فالمَقصود بالنّاس العَرب المُسلمين.
وقد أخبرنا صلّى الله عليه وسلّم أنَّ مُعدّل أعمار أمّة الإسلام يتراوح بين الستّين والسّبعين.
___________
* "ثم يعوذ عائذ آخر": وهذا الجُزء مُهمّ في تحديد البُرهة من دهرهم لأنّه يدُلّ على تغيير حَصل في حياة النّاس. فليس من المنطقي أن يأتي عائذ ويُقتَل في الحرم تُسفكُ الدّماء و تحصل بعده تشديدات أمنيّة و تغيّر في السّياسات ثمّ يأتي آخر دون أن تسبقه تمهيدات.
وقد رأينا أنّ الزّمن الكفيل بإحداث تغيير هوّ مُدّة التّيه أي أربعين سنة ، هذه هي البُرهة من دهر النّاس الذّين عاصروا العائذ الأوّل والتّي جعلها الله تمهيدا للعائذ الثّاني أي المهدي، بُرهة من دهرهم لٱستبدال جيل بِجيل جديد يكون جُندا للخلافة الثّانية و أنصارا للمهدي عند ظهوره. هذه البُرهة التّي تكون فيها هلَكة العرب و تنظيف الخبث و تهيأة الظّروف للعائذ الثّاني لِيُبايع وينتصر بفضل الله.
___________
* "فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف":
لا تَغزُونّهُ لأنّ الله معَه وَ سَينصُرهُ،
____________
وبهذا الأثر تكتمل لدينا عناصِر الإجابة عن تاريخ ميلاد المهدي المُنتظر؟
* تاريخ حادثة الحرم= 1400 ـ1979
* تاريخ العائذ الأوّل = 1400 ـ1979
__________________________
* مدّة البُرهة الكافية للتّغيير= 40 سنة
* المهدي رجل شاب = 40 سنة
* المهدي من ولدي ابن اربعين سنة
__________________________
* تاريخ العائذ الآخر أي المهدي =1979 + 40 = 1440 أي 2019
وبما أنّ العائذ الأوّل كان في سنة 1400 أو 1979 وأنَّ العائذ الثاني هو المهدي الحقيقي وآيته جيش الخسف ويُبايعُ وهو رجل شاب ٱبن أربعين سنة يعني أنّه سَيُبايع سنة 1440 ـ 2019.
_______________
فماهو تاريخ ميلاد المهدي المُنتظر؟
2019 - 40 = 1979 أو 1400 هجريّة
______________________
و كم يَبلُغ من العُمُر الآن؟
هجري: 1436 - 1400 = 36 سنة
ميلادي: 2015 - 1979 = 36 سنة
____________________
* مع فارق التّاريخ الميلادي و الهجري
__________________
هذا ما نستنتجُه من خلال النّقل و العقل . والله أعلم وأحكم.
___
"يقوم في آخر الزمان رجل من عترتي شاب حسن الوجه أجلى الجبين أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويملك كذا وكذا سبع سنين"
"رجل ـ شاب":
لتحديد معنى الشاب ،يجب معرفة مراحل حياة المُسلم.
____________
يقول صلّى الله عليه وسلّم:
"أعمار أُمَّتي بين الستّين والسّبعين، وأقلّهم من يجوز ذلك"
وكما هو مَعلوم أنّ الإنسان يَمُرُّ بأربع مَراحل في حياته:
* مرحلة الطّفولة: مِن الولادة حتّى البُلوغ (01ــ14)
* مَرحلة الشّباب: مِن البُلوغ حتّى يَبلُغ أَشُدّهُ (15ــ40)
* مَرحلة الكُهولة: مِن ٱكتمال العقل و الجِسم إلى بداية الضّعف (41ــ55)
* مَرحلة الشّيخوخة: مِن بداية الضّعف إلى الوفاة (56ــ70)
______________
وبعد تحديد مَراحِل حياة المُسلِم، يتوضَّحُ لنا أنّ مَرحلة الشّباب هيّ الفترة العُمُريّة التّي تَبدأ بِسنّ البُلوغ وتَصِلُ ذروتها في سنّ الأربعين حيث يكتمِلُ عَقل الإنسان و قُوّته.
والدّليلُ على ذلك قوله تعالى في سورة الأحقاف: {حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ...}
وقال ٱبن كثير في تفسيره ( حتى إذا بلغ أشده ) أي : قوي وشب وارتجل ( وبلغ أربعين سنة ) أي : تناهى عقله وكمل فهمه وحلمه . ويقال : إنه لا يتغير غالبا عما يكون عليه ابن الأربعين .
____________________
* وأخرج أبو نعيم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
بينكم وبين الروم أربع هدن يوم الرابعة على يدي رجل من أهل هرقل يدوم سبع سنين فقال له رجل: يا رسول الله من إمام الناس يومئذ, قال: المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كأن وجهه كوكب دري في خده الأيمن خال أسود عليه عباءتان قطوانيتان كأنه من رجال بني إسرائيل يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك.
(الكتاب : الحاوي للفتاوي للسيوطي)
* وفي مرفوع عمران بن حصين أنه حين ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
يا رسول الله كيف لنا بهذا حتى نعرفه ؟ قال " هو رجل من ولدي كأنه من رجال بني إسرائيل عليه عباءتان قطوانيتان في وجهه الكوكب الدري في اللون في خده الأيمن خال أسود ابن أربعين سنة "
أخرجه الإمام أبو عمرو الداني في سننه
_____________
إذن عرَفنا أنّ المَهدي رَجُل شاب، و عرفنا أنَّ مرحلة الشّباب هيّ بين سنّ البُلوغ و سنّ الأربعين حيث يكتمل الفهم والقُوّة.
وعرفنا كذلك من خلال الحديث السّابق أنَّ سنّ الشّباب الذّي سَيُبايَعُ فيه المهدي هوّ حين يَبلُغ أشُدّهُ ويَبلُغَ الأربعين سنة.
ولَنا كذلك في رَسولنا مُحمّد صلّى الله عليه وسلّم خير أُسوة حيث كلّفه ربّه عزّ وجلّ بتبليغ رسالته في سنّ الأربعين.
إذن سَيُبايع المهدي بإذن الله حين يَبلُغ الأربعين من عُمُره.
لكن ما هو عُمُره الآن ؟ و قبل ذلك ماهو تاريخ ميلاده؟
هذا ما سنَعرِفُهُ قريبا من خلال التّحليل الآتي.
______________
يقولُ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
" يـُبايع لِرَجُلٍ ما بين الرّكن و المقام، ولن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب "
يتكوّن الحديث من ثلاث أخبار:
___________
* "يـُبايع لِرَجُلٍ ما بين الرّكن و المقام":
وقد حصل ذلك مع مَطلع القرن الهجري الجديد في مُحرّم عام 1400 هجري الموافق لـ 21 نوفمبر عام 1979 ميلادي عندما باَيعَ جهيمان العتيبي و جماعته صِهرُه محمد عبد الله القحطاني داخل الحرم المكي ،حيث تواترت الأخبار أنّه طالب المُصلّين في المسجد الحرام بِمُبايعته على أنّه المهدي المُنتظر.
___________
* "ولن يستحل البيت إلا أهله":
وقد وقع ذلك أيضا إثر ٱقتحام قوات الأمن السّعوديّة ــ مُستعينة بأخرى أجنبيّة ـــ الحَرَم المكّي لإنهاء ٱعتصام جُهيمان وجماعته بعد حِصاره لمُدّة 3أيّام،
وحَصل ٱشتباك مُسلّح بين الطّرفين أدّى إلى ٱستحلال البيت الحرام من قِبَلِ أهله وسفك الدّماء فيه .و قُتِل محمد عبد الله القحطاني و كثير من جماعته إلى جانب مئات الأبرياء من المُصلّين في حين أُعدِم جُهيمان بعد ٱعتقاله مع من كان مَعه.
___________
* " فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب":
وبعد حادثة ٱستحلال البيت سنة 1400 هجريّة 1979 ميلاديّة بَدأت هَلَكَة العَرَب أو بَدأت إرهاصاتها ، حيث مَثّلت هذه السنّة مُنعرج خطير في تاريخ المنطقة العربيّة والإسلاميّة وفي العالم:
________________
+ الثّورة الإيرانيّة وتبعاتها على المِنطقة: تبعاتها: حرب العراق مع إيران وحُلَفاء كلّ طرف،حزب الله، ...
+ تولّي الرئيس العراقي السابق صدام حسين السلطة خلفا للرئيس أحمد حسن البكر عن طريق انقلاب: تبعاتها: حرب مع إيران،حروب الخليج،الحصار..
+ توقيع معاهدة السّلام بين مصر وإسرائيل برعاية أمريكا: تبعاتها: تفتتّ العرب وإخلاء الملعب أمام إسرائيل،.،
+ بدأ الغَزو السوفياتي لأفغانستان: تبعاتها:فقدان الٱستقرار،العمل الإسلامي المُسلّح، القاعدة، الغزو الأمريكي،...
+ الزعيم الصيني دينغ شياوبينغ وتغييره للصّين: تبعاتها: صُعود الصّين كقوّة عالمية، تحالفات عالميّة جديدة،..
هذه نبذة عمّا أنتجه عام 1979 من تغيرات محوريّة، وما تبِعَ حادثة ٱستحلال البيت من هلاك للعَرب، وكلّ حادثة من هذا العام تتواصل تأثيراتها إلى هذا اليوم ،
فلا تَسأل عن هلكة العرب بل شاهدها بِأمّ عينك و ما هو قادم أدهى وأمرّ.
____________________
ولعلّ هذه الهلكة التّي تجتاحُ العَرَب هي أشبه ما يكون بِسنوات التّيه التّي عاقب بها الله تعالى الَيهود، حيث جعلهم يتيهون أربعين سنة، كما يتيه العَرب اليوم عن الإسلام، عن الولاء والبَراء ،عن الحقّ والباطل.
اللّهمّ فرّج عنّا وتُب علينا يا أرحم الرّاحمين.
ولكن كم بقي من سنوات الهلَكة و سنوات التّيه لنَعُود إلى رُشدنا ويتُوب الله علينا؟
ٱنظر سُنن الله التّي لا تتبدّل.
لماذا عاقب الله أهل الكتاب بالتّيه؟ كم كانت سنوات التّيه؟ ولماذا هذا العدد من السّنين؟
هذا ما سَنُجيبُ عليه الآن.
__________
قال تعالى: {قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}
______
لماذا عاقب الله أهل الكتاب بالتّيه؟
لأنّهم ٱمتنعوا عن الجهاد و مُقاتلة العدوّ مع موسى عليه السّلام، مع أنّ الله فضّلهم عن العالمين في زمانهم وأغدق عليهم نِعمه وأنقذهم من فرعون. عَصَوا أمر ربّهم وكَثُر خبثهم وزيغهم فعاقبهم الله بالتّيه. أي أنّ هذا العقاب جاء بعد وقت طويل من الإمهال ولكنّهم لم يتوبوا إلى الله.
_______
كم كانت سنوات التّيه؟ ولماذا هذا العدد من السّنين؟
يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً وذلك لٱستبدالهم بجيل آخر ،
وهنا نستعين بما تعرّضنا له في بداية المَقال من تحليل للمراحل العُمُريّة للإنسان وقُلنا أنّ أهمّ مرحلة للتّغيير والفعل هيّ مرحلة الشّباب التّي تكتمل وتنضُج وتَبلُغُ أشُدّها في سنّ الأربعين، لذلك سُلِّطَ التّيه على اليهود الذّين عَصوا ربّهم لمُدّة أربعين سنة تَكفَلُ ٱنتقال الجيل الآثم إلى مراحل ما بعد الشباب نحو الضّعف و الشّيخوخة و تَضمَنُ نشأة جيل شاب جديد قادر على التّغيير.
ومَا أشبه حالنا بحالهم حَبانا الله بالنّعم وأنقذنا من ظلمات الجاهليّة إلى نور الإسلام و لكنّنا أبينا إلاّ ٱتّباع من سَلف من الأُمم الظالمة ، نَسيرُ على دربهم فضللنا كما ضلّوا و أفسدنا كما أفسدوا وكَثُرَ خبثُنا وطال علينا الأمَد وقَست قلوبنا كما قست قُلوبُهم. وأحببنا الدّنيا وكرهنا الموت وأصابنا الوهن وتقاعسنا عن الجِهاد وقُلنا بِلسان حالنا سمِعنا وعصينا كما فَعَلوا، فعاقبنا الله بالتّيه كما عاقبهُم. وها أنت تَرى تيه العَرب وحيرتهم و تَخبُّطهم في السياسة والٱقتصاد والدّين والثّقافة وكلّ شيء، {وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله}.
إذن سنة بداية تيه العَرب وهَلَكَتهم بَدأت سنة 1979 وكانت حادثة ٱستحلال البيت عَلامة لها وليست سببا في حدّ ذاتها، بدأت حِقبة ٱستبدال جيل كَثُر فيه الخبث و جاهرَ بالمَعاصي وأصبح المُنكر مَعروفا و المَعروف مُنكرا و سكَت أهل الحقّ عن حقّهم حتّى ظنّ أهل الباطل أنّهم على حقّ.
و ها نحنُ على مَشارف الخُروج من سنوات التّيه الأربعين وسيَكون ذلك إن شاء الله سنة 1440 هجريّة المُوافق لِ2019 ميلاديّة، وهو السّنة التّي يُبايعُ فيها المهدي وتنكشفُ فيها الغُمّة بإذن الله.
___________
والٱن وصلنا إلى الجُزء الأخير من التّحليل لِنَعرِف تاريخ ميلاد المَهدي؟ وكم عُمُره الٱن؟
وفي هذا الجُزء سنَستعين بأثر مَرفوع عن الصّحابة له ما يُسنده في حديث ٱستحلال البيت الذّي صدّقهُ الواقع سنة 1400 هجري :
"سيعوذ بمكة عائذ ، فيـُقتل ، ثم يمكث الناس برهة من دهرهم ، ثم يعوذ عائذ آخر ، فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف"
ويحتوي هذا الأثر على 4 معلومات:
* "سيعوذ بمكة عائذ ، فيـُقتل": وقد حصل هذا سنة 1400 مع جُهيمان وجماعته كما أشرنا سابقا.
___________
*"ثم يمكث الناس بُرهة من دهرهم":
وتَجدُرُ الإشارة هنا إلى عدّة مُلاحظات:
+ ثُم "يمكُث" تُفيدُ طول المُدّة نسبيّا بالمُقارنة مع مُدّة حياتهم
+ كلمة "دَهرهم" أي دهر النّاس الذّين عاينوا الحادثة يعني حياتهم
+ "النّاس" تعني الذّين عاصروا الحادثة ويعنيهم البيت الحرام ، فالمَقصود بالنّاس العَرب المُسلمين.
وقد أخبرنا صلّى الله عليه وسلّم أنَّ مُعدّل أعمار أمّة الإسلام يتراوح بين الستّين والسّبعين.
___________
* "ثم يعوذ عائذ آخر": وهذا الجُزء مُهمّ في تحديد البُرهة من دهرهم لأنّه يدُلّ على تغيير حَصل في حياة النّاس. فليس من المنطقي أن يأتي عائذ ويُقتَل في الحرم تُسفكُ الدّماء و تحصل بعده تشديدات أمنيّة و تغيّر في السّياسات ثمّ يأتي آخر دون أن تسبقه تمهيدات.
وقد رأينا أنّ الزّمن الكفيل بإحداث تغيير هوّ مُدّة التّيه أي أربعين سنة ، هذه هي البُرهة من دهر النّاس الذّين عاصروا العائذ الأوّل والتّي جعلها الله تمهيدا للعائذ الثّاني أي المهدي، بُرهة من دهرهم لٱستبدال جيل بِجيل جديد يكون جُندا للخلافة الثّانية و أنصارا للمهدي عند ظهوره. هذه البُرهة التّي تكون فيها هلَكة العرب و تنظيف الخبث و تهيأة الظّروف للعائذ الثّاني لِيُبايع وينتصر بفضل الله.
___________
* "فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف":
لا تَغزُونّهُ لأنّ الله معَه وَ سَينصُرهُ،
____________
وبهذا الأثر تكتمل لدينا عناصِر الإجابة عن تاريخ ميلاد المهدي المُنتظر؟
* تاريخ حادثة الحرم= 1400 ـ1979
* تاريخ العائذ الأوّل = 1400 ـ1979
__________________________
* مدّة البُرهة الكافية للتّغيير= 40 سنة
* المهدي رجل شاب = 40 سنة
* المهدي من ولدي ابن اربعين سنة
__________________________
* تاريخ العائذ الآخر أي المهدي =1979 + 40 = 1440 أي 2019
وبما أنّ العائذ الأوّل كان في سنة 1400 أو 1979 وأنَّ العائذ الثاني هو المهدي الحقيقي وآيته جيش الخسف ويُبايعُ وهو رجل شاب ٱبن أربعين سنة يعني أنّه سَيُبايع سنة 1440 ـ 2019.
_______________
فماهو تاريخ ميلاد المهدي المُنتظر؟
2019 - 40 = 1979 أو 1400 هجريّة
______________________
و كم يَبلُغ من العُمُر الآن؟
هجري: 1436 - 1400 = 36 سنة
ميلادي: 2015 - 1979 = 36 سنة
____________________
* مع فارق التّاريخ الميلادي و الهجري
__________________
هذا ما نستنتجُه من خلال النّقل و العقل . والله أعلم وأحكم.
___






