2026-4-30 الطائف

اضفنا جديدا: ستجدون خلاف ما عودناكم الرسلة مفسرة بالتفصيل المملل والشديد تجدوه عند احد ، لا نريد شير ولا ليك ...استمتعوا ولن تحتاجوا قضاء عشرات السعات لاطلاع على جديد رسائل الامام

ـــــــــــ 35 ـــــــــــ

الخميس 30 أبريل 2026م

رسالة الشيخ الولي الصالح من بلاد الحرمين الشرفين

الى الامام المهدي عليه السلام

ـــــــــــــ

الخميس 13 ذو القعدة 1447هـ

ـــــــــ

# 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥

## 🟨 1) **رسالة الشيخ (مفسّرة بالتفصيل الممل)**

سبحان الله أيها الأحباب، أحباب الإمام،

ورجلٌ مغلوبٌ عليه من الهمّ والكِبَر، وشُلَّت يداه، كأنّه مُقيَّدٌ عن الخروج.

عندما يتحدّث المرسال لكم في الأوقات، فاعلموا أنّه يرى ما يكون في الحال،

أي أنّه يصف لكم الأحداث التي تقع.

— يعني: عندما يُخبركم المرسال بأمرٍ، فهو يصف واقعًا موجودًا بالفعل، وليس كلامًا مجردًا.

رجلٌ مغلوبٌ عليه من الهمّ والكِبَر، وشُلَّت يداه، كأنّه مُقيَّدٌ عن الخروج من شدّة ما هو فيه،

ولا غالب له، ويُزاد عليه.

ومن يجعله من باحة الأشرار، فاسمعوا:

إنّ الشرّ لا يردّه شرّ، ولا يصيبه من الأقوال شيء،

وإنّه قادمٌ بالسيف.

وعندما يُرى نصل السيف خارجًا من غمده،

تتخبّط الأقدام، ويكون الفرار.

وما كنتم تتحدّثون عنه وتكذّبون به،

فإنّ من يقف أمام الإمام، فهو سيف الله المختار،

ولا يترك فيكم شرًّا.

وإنّما جاء ليرفع الظلم عن الأرض،

فلا يبقى فيها من الأشرار أحد.

وقال المرسال من قبل:

سيخرج عليكم في العلن أعوان الشيطان،

وهم لا يعلمون أنّهم أتباع.

— يعني: هناك أناس يظهرون ويؤثرون على الناس وهم في الحقيقة أدوات تشتيت دون وعي منهم.

وظيفتهم التشتيت وزرع الحقد في القلوب على الإمام،

حتى يكون أكبر عددٍ من الناس ضدّه.

وما يُرتّب الآن عظيم،

وما يُربك الحجيج عظيم.

— يعني: هناك أمران يُدبّران:

أحدهما عظيم في التخطيط، والآخر يسبب اضطرابًا للحجيج.

وأيّها الحبيب، ما يأتيك من الرحمن، فاصبر عن الحال والأحوال،

فهو تكليف.

— يعني: ما يحدث لك من ضيق أو حال هو تكليف بالصبر قبل الظهور.

بل عليك العلم أنّك مشدود ومقيّد الأيدي،

أي كأنك محبوس ومقيّد الحركة.

— يعني: الشعور بالعجز أو التقييد هو جزء من المرحلة.

وقد اقترب الفرج،

وأصبحت العلامات تُرى بالعيون:

* حركة الدار

* شمس الدليل

* تبشير الإخوان

* الهلال

* تغيّر الأشكال

* ما يظهر في السماء من ألوان

ثم اعلم إذا غضب الحجيج،

وحدث بينهم الحوار والاضطراب،

وشاهد الناس ما يحدث،

فهو دليل على ما قاله المرسال.

— يعني: اضطراب الحجيج علامة من العلامات.

وما يُدبَّر لهم عظيم،

وقد يحدث أمر يُربكهم.

وإذا حدث ذلك، فاسأل عمّا يسير به المجنون،

وبعينٍ ترى من جديد.

— يعني: بعد الحدث يظهر أمر مرتبط بشخص أو حدث يُوصف بالمجنون.

وإذا التقت الأرواح،

وخرج النور المستور،

واكتمل العدد،

وانصدع جدار الصمت والخوف،

يخرج نور العدل.

— يعني: عند اكتمال عددٍ معين وانكسار حالة الخوف، يظهر العدل.

وفيها ريح:

فيها أعداد من الأموات،

ومن يبقى يكون في ضعف.

— يعني: هناك حدث فيه موت كثير، ومن يبقى يصيبه ضعف.

وهذه الريح فيها راحة وهلاك،

وهي عتبة المرور.

— يعني: هي مرحلة انتقالية بين حالين.

ومن ينال الشرف،

ومن يلمس طرف الرداء،

فهو شرف عظيم.

وكان فيك أمر غريب أو حيرة،

فاعلم أن حدثًا قريبًا عظيمًا قادم.

وسيكون في ليلة،

لا يخرج بعدها نهار

إلا وقد حدث أمر عظيم يُقتل فيه أعداد.

— يعني: هناك ليلة فاصلة بعدها يحدث حدث كبير فيه قتلى.

فلا تنتظر الإمام،

بل اعمل بما هو لك قادم لا محالة.

ولا يخرج الإمام

إلا ويحدث المحظور.

---

# 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥

## 🟨 2) **رسالة الشيخ (ملخصة – رؤوس أقلام)**

* رجل مُقيّد ومغلوب على أمره

* المرسال يصف الواقع

* خروج بالسيف

* فرار عند ظهور القوة

* الإمام يرفع الظلم

* أعوان الشيطان للتشتيت

* زرع الحقد ضد الإمام

* ترتيب عظيم + اضطراب للحجيج

* تكليف بالصبر قبل الظهور

* شعور بالتقييد والعجز

* ظهور علامات في السماء والأرض

* غضب واضطراب الحجيج

* حدث مرتبط بـ “المجنون”

* التقاء الأرواح وخروج النور

* اكتمال عدد معين

* انكسار الخوف

* ظهور العدل

* ريح فيها موت وضعف

* مرحلة انتقالية (عتبة)

* شرف لمن يثبت

* حدث عظيم قريب

* ليلة فاصلة

* وقوع قتلى

* عدم انتظار الإمام

* حدوث أمر خطير قبل الظهور

~~~~~~~~ انتهى ~~~~~~~~

مسموح لاي كان نقل كل ما ننشر

وبدون ذكر المصد هي

للامام و للمهتمين

الي عذبوهم الي عاملين من المهدي سبوبة

طبعا ربحهم بالدولاااااااااااااااااااار

هذه الطريقة

لنشر امانــــــــــــــــــــات الامام الهدي

تعينه هو شخصيـــــــــــــا

الجميع في الفهم بالتفصيل الممـــــــــــــل

هذا واجب …...ديني

﴿ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾

ـ:ـ

2026-4-27 الكنانـــــــة

رسالة الشيخ الولي الصالح من الكنانـــــــة

الى الامام المهدي عليه السلام ـــــــــــ 8 ـــــــــــ

الإثنين 27 أبريل 2026م

الإثنين 10 ذو القعدة 1447هـ

ـــــــــــــــــــــ

# 🟩 1) **

رسالة الشيخ كاملة خام

# 🟨 2) **رسالة الشيخ (ملخصة – رؤوس أقلام)**

~~~~~~~~ انتهى ~~~~~~~~

مسموح لاي كان نقل كل ما ننشر

وبدون ذكر المصدر هي

للامام و للمهتمين

الي عذبوهم الي عاملين من المهدي سبوبة

طبعا ربحهم بالدولاااااااااااااااااااار

هذه الطريقة

لنشر امانــــــــــــــــــــات الامام الهدي

تعينه هو شخصيـــــــــــــا

الجميع في الفهم بالتفصيل الممـــــــــــــل

هذا واجب …...ديني

) إِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

313H : أصحاب وصحابيات الإمام المهدي

www.facebook.com/groups/almahdi313H

موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية

https://almobshrat.forumarabia.com

ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ ـ:ـ:ـ:ـ:ـ:ـ

=====================================

رسالة الشيخ الولي الصالح من الكنانـــــــة

الى الامام المهدي عليه السلام ـــــــــــ 8 ـــــــــــ

الإثنين 27 أبريل 2026م

الإثنين 10 ذو القعدة 1447هـ

ـــــــــــــــــــــ

# 🟩 1) **

رسالة الشيخ كاملة خام

يقول: هل تعلم، أيها الأمير، أن هناك أمورًا تحدث حولك دون أن تراها؟ إن بعض الرسائل لا تصل عبر الكلمات فقط، بل عبر الإحساس، وعبر الأحلام، وعبر اللحظات التي تسبق القرار.

لقد كنت تظن أن العلامات تأتيك من طريق واحد، لكن الحقيقة أن الطريق لم يكن وحده من يرسل لك هذه الإشارات، بل هناك كيان خفيّ كان قريبًا منك، لا تراه بعينك، لكنه يترك أثره في حياتك، أثرًا تشعر به دون أن تدرك مصدره.

وقد يظن الناس أنك وحدك، لكنك لم تكن وحدك أبدًا، بل كان معك من يهمس لك، ويزرع في قلبك إشاراتٍ دون أن تشعر، ويقودك إلى أماكن كنت تظن أنك اخترتها بنفسك.

واعلم أن هذه الشخصية لا تظهر لك لأنك طلبتها، بل تظهر لأن قدرك سمح بذلك، وأن ظهورها لا يكون كاملًا، بل يأتيك على هيئة شعورٍ مفاجئ، أو حلمٍ متكرر، أو فكرةٍ تطرأ ثم تختفي.

وصوتها ليس صوتًا تسمعه بوضوح، بل إحساسٌ في لحظة صمت، كأنك تتلقى رسالةً بلا كلمات.

وإشاراتها تأتيك وقت الحيرة، فإذا احتجت إلى قرارٍ مهم، وجدت علامةً صغيرة تعيدك إلى الطريق الصحيح.

واعلم أنها لا ترتبط بكل أحد، بل بمن يحمل أمرًا عظيمًا، ولا تقترب منك إن كنت ضعيف النية، لأنها لا تمنح الأسرار إلا لمن كان ثابتًا قويًّا.

كما أنها لا تحب الضجيج، بل يكون حضورها في السكون، في لحظات الخلوة والتأمل.

وكل سرٍّ تمنحه لك له ثمن، وليس المال، بل الصبر، والوعي، والوضوح.

وهي ليست عدوةً لك، ولا حارسةً لك بشكل كامل، بل هي كيانٌ يكشف لك بعض الأمور حين تكون في أشدّ الحيرة.

فإن اقتربت منها بنقاء، أحاطك النور، وإن اقتربت منها بغرور، أوقعتك في الوهم.

أما اسمها فليس هو المهم، بل الأهم أن تدرك سرّ ظهورها، وأنها لا تأتي لمجرد النداء، بل تظهر حين تنسى كل شيء، وتكون صادقًا في طلب الحقيقة، في أمرٍ لا يخصك وحدك، بل يخصّ الجميع.

وحين تصل إلى تلك المرحلة، ستعلم أنها كانت معك منذ البداية، لكنها كانت تنتظر الوقت المناسب للظهور.

🟨 2) رسالة الشيخ (ملخصة – رؤوس أقلام):

هناك أمور خفية تحدث حول الإنسان دون أن يراها

بعض الرسائل تأتي عبر الإحساس والأحلام لا بالكلمات

وجود كيان خفي يرافقه ويؤثر في مساره

هذا الكيان لا يظهر بوضوح بل عبر:

شعور

حلم

فكرة عابرة

إشاراته تظهر وقت الحيرة والقرارات المهمة

لا يقترب إلا ممن:

عنده قوة وثبات

يحمل أمرًا كبيرًا

يختفي عند:

الضعف

الضجيج

الغرور

يمنح “أسرارًا” مقابل:

الصبر

الوعي

ليس عدوًا ولا حارسًا كاملًا

الاقتراب منه بنقاء = نور

الاقتراب منه بغرور = وهم

ظهوره مرتبط:

بصدق النية

وطلب أمر يخص الجميع

الحقيقة النهائية:

👉 كان موجودًا منذ البداية لكن لم يظهر إلا عند اكتمال المرحلة

# 🟨 2) **رسالة الشيخ (ملخصة – رؤوس أقلام)**

~~~~~~~~ انتهى ~~~~~~~~

مسموح لاي كان نقل كل ما ننشر

وبدون ذكر المصدر هي

للامام و للمهتمين

الي عذبوهم الي عاملين من المهدي سبوبة

طبعا ربحهم بالدولاااااااااااااااااااار

هذه الطريقة

لنشر امانــــــــــــــــــــات الامام الهدي

تعينه هو شخصيـــــــــــــا

الجميع في الفهم بالتفصيل الممـــــــــــــل

هذا واجب …...ديني

) إِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا

26 أبريل 2026

 

ـــــــــــ 29 ـــــــــــ

الأحد 26 أبريل 2026م

رسالة الشيخ الولي الصالح من بلاد الحرمين الشرفين

الى الامام المهدي عليه السلام

الأحد 09 ذو القعدة 1447هـ

ـــــــــــــــــــــ

# 🟩 1) ** رسالة الشيخ كاملة (بدون تدخل

_________________________________________

سبحان الله، أيها الأحباب، لقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإمام المهدي، فقال: «أبشركم بالمهدي، يُبعث على اختلاف من الناس».

والمقصود بالاختلاف: تفرّق الناس، وكثرة النزاعات، وتعدد الآراء، وانقسامهم إلى مؤيد ومعارض، بل واختلافهم في أمور دينهم ومذاهبهم.

ولم يكن هذا الحال موجودًا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة، بل كانوا على قلب واحد، أما في هذا الزمان فقد اشتدّ الخلاف، حتى صار كل فريق يعادي الآخر.

وعند اقتراب ظهور الإمام المهدي، تكون العلامات موجودة وواضحة، إلا أن الناس لا يدركونها، ويرونها بأعينهم لكنهم لا يصدقونها، وتكون قلوبهم كالصخور، فلا يتأثرون بها، بل ينكرونها ويكذبونها.

بل إن بعضهم قد يسخر من هذه العلامات، أو يهاجم من يتحدث عنها، وذلك بسبب قسوة القلوب، والبعد عن الفهم الصحيح.

وقد وردت إشارات تدل على قرب الظهور، منها أن الأدلة تكون ظاهرة، ولكن الناس لا ينتبهون لها، بل يعدّونها أمرًا عاديًا، حتى إذا وقع الحدث العظيم، تمنّى كثير منهم لو عاد الزمن ليتدبّروا تلك العلامات.

وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بعلامة تسبق ظهور الإمام المهدي، وهي أنه إذا عادت الأرض خضراء،

لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكثُرَ الهَرجُ وحتَّى تعودَ أرضُ العرَبِ مُروجًا وأنهارًا

وانتشر الخير والنماء، فهذه إشارة إلى اقتراب خروجه، وتفرح الأرض بذلك، وتتزين كأنها تستقبل حدثًا عظيمًا.

فكما يستعد الناس لاستقبال ضيف عزيز بأحسن الثياب وأجمل هيئة، فإن الأرض كذلك تتزين وكأنها تستعد لاستقبال هذا الحدث العظيم.

الحدث وما يأتي من عظيم بأمر الله، يجعل الناس بعد وقوعه يتمنون لو عادوا إلى الوراء ليفهموا ما كان يُقال لهم، ولكن الجاهل قد يكذب هذه الأمور بسبب عدم علمه.

وقد قيل: إن من العلامات أن ترى الخضرة تعمّ المكان، فتكون إشارة إلى الخروج، ويكون في ذلك فرح للأرض، وتتغير أحوالها، وكأنها تستبشر بقدوم هذا الحدث.

والمراد: تفرّق الناس، وكثرة النزاعات، وتعدد الآراء، حتى صار الناس مختلفين في كل شيء، بل وفي أمور دينهم ومذاهبهم.

فلم يكن هذا الحال موجودًا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد الصحابة، بل كانوا مجتمعين على الحق، أما في هذا الزمان فقد بلغ الاختلاف مبلغًا عظيمًا.

ومن أعجب ما يكون: أن العلامات تظهر واضحة أمام الناس، ومع ذلك لا ينتبهون لها، بل يعدّونها أمورًا عادية، حتى إذا وقع الحدث العظيم، تمنّى كثير منهم لو عاد الزمن ليفهم ما فاته.

وتكون القلوب في ذلك الوقت قاسية، كأنها من الحجارة، لا تتأثر بالآيات ولا بالعلامات، بل قد يُنكرها بعضهم أو يسخر منها، أو يهاجم من يتحدث بها.

ومن الإشارات التي ذُكرت: أن الأرض تتغير، فيظهر الخصب بعد الجفاف، وتنتشر الخضرة، ويعمّ الخير، حتى يتبدل المشهد من القحط إلى الجمال، وكأن الأرض تتزين.

وهذا التغير ليس مجرد تحول طبيعي، بل كأنه تهيئة واستقبال لحدث عظيم، كما يستعد الناس لاستقبال ضيف عزيز، فيحسنون هيئتهم ويتهيؤون له.

فكذلك الأرض، تتغير أحوالها، وتظهر فيها مظاهر البهجة، وكأنها تستبشر بقدوم هذا الحدث.

ومن العلامات أيضًا: وقوع الشدائد على الناس في بعض الأماكن، واجتماعهم تحت الضغوط، وما يصيبهم من الظلم، حتى يضطروا إلى ترك أماكنهم، وهم لا يدركون أن في ذلك إشارة لما هو قادم.

كما أن الظالم يُمهل، ولكن له أجل معلوم، فإذا جاء وقته انتهى أمره، وبغضه الناس، وزال سلطانه.

ومن الإشارات كذلك: اضطراب الأحوال في بعض البلاد، وإغلاق الأبواب، وتعطل المصالح، وشعور الناس بعدم الأمان، حتى تصبح الحياة مضطربة، وكل ذلك من المقدمات.

وأما وقت الظهور، فلا يعلمه إلا الله، فلا يُحدد بزمان، ولكن يُفهم من تحقق هذه العلامات أنه قد اقترب.

_________________________________________

# 🟨 2) **رسالة الشيخ (-التفسير-ملخصة – رؤوس أقلام)**

_________________________________________

يفيد النص أن من أبرز علامات اقتراب ظهور الإمام المهدي انتشار الاختلاف

بين الناس في آرائهم ومذاهبهم، بعد أن كانوا على اجتماع ووحدة في صدر الإسلام.

ويصاحب ذلك ظهور علامات واضحة يراها الناس ولا يدركون حقيقتها بسبب قسوة القلوب وغفلة الفهم.

ومن أهم هذه العلامات: تحوّل الأرض إلى الخصب وانتشار الخضرة بعد الجفاف،

لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكثُرَ الهَرجُ وحتَّى تعودَ أرضُ العرَبِ مُروجًا وأنهارًا

وهو ما ورد في الحديث، ويُفهم منه تهيئة الأرض لحدث عظيم.

كما تترافق هذه المرحلة مع اضطرابات عامة، ووقوع شدائد على الناس، وتعطّل المصالح، وشعور بعدم الأمان.

ويُمهل الظالمون إلى أجل معلوم، ثم يزول سلطانهم عند تحقق السنن الإلهية.

ومع تتابع هذه العلامات، يقترب وقت الظهور، دون إمكانية تحديد زمنه، لأنه من علم الله وحده.

_________________________________________

رؤوس أقلام:

_________________________________________

انتشار الاختلاف بين الناس (دينيًا وفكريًا)

انقسام المجتمع إلى مؤيد ومعارض

ظهور علامات واضحة لا يدركها أكثر الناس

قسوة القلوب وإنكار العلامات

تحوّل الأرض إلى خضرة وخصب (علامة مهمة)

تهيئة الأرض لحدث عظيم

وقوع شدائد واضطرابات في بعض المناطق

اضطرار الناس لترك أماكنهم

تعطّل المصالح واضطراب الأوضاع

فقدان الإحساس بالأمان

إمهال الظالمين ثم زوالهم

اقتراب الظهور دون تحديد وقت

~~~~~~~~ انتهى ~~~~~~~~

مسموح لاي كان نقل كل ما ننشر

وبدون ذكر المصد هي

للامام و للمهتمين

الي عذبوهم الي عاملين من المهدي سبوبة

طبعا ربحهم بالدولاااااااااااااااااااار

هذه الطريقة

لنشر امانــــــــــــــــــــات الامام الهدي

تعينه هو شخصيـــــــــــــا

الجميع في الفهم بالتفصيل الممـــــــــــــل

هذا واجب …...ديني

) إِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُئ

25 أبريل 2026 الطائف

 

السبت 25 أبريل 2026 م

** ____ 31 _______**

اضفنا جديدا: ستجدون خلاف ما عودناكم الرسلة مفسرة بالتفصيل المملل والشديد تجدوه عند احد ، لا نريد شير ولا ليك ...استمتعوا ولن تحتاجوا قضاء عشرات السعات لاطلاع على جديد رسائل الامام

رسالة الشيخ الولي الصالح من بلاد الحرمين الشرفين

**الى الامام المهدي عليه السلام ـ **

السبت 8 ذو القعدة 1447 هـ

ــــــــــــــــــــــ

🟩 1) رسالة الشيخ كاملة بالعربية الفصحى (خام بدون تدخل في المعنى)

سبحان الله، أيها الأحباب، أحباب الإمام. أما عن وصفه، فاعلموا أنه إنسانٌ بقلبِ مَلِكٍ، يُصلحه الله في ليلةٍ كأنها عام، تطول على الأشرار، ويتمنّون فيها ألا يكونوا موجودين أصلًا، ولا أن يكون لهم وجود فيها. وقد ذكرنا في رسائل كثيرة أن هدايته واصطفاءه وأمره يكون في ليلة، بل في جزءٍ من ليلة، والعجيب أن هذه الليلة تكون أطول ليلة يعيشها الأشرار في حياتهم، حتى يتمنّوا عدم وجودهم فيها. وعندما يظهر، يبدأ بعض الناس في السؤال عنه، وعن سكنه، والمقصود بسكنه: زوجته أو سنده. فيتساءل بعض النساء: من هذا الرجل؟ فإذا ثبت أنه الإمام المهدي، تساءلن: من زوجته؟ وما شكلها؟ فاعلموا أنها سندٌ له، وتكون موجودة، وتأتي عندما يكون هو في موضعٍ ما، فيراها من بعيد، فيسكن قلبه، وتكون امرأةً صالحةً صابرة، تعينه في خلواته قبل الإعلان، ولا تطلب المكان ولا البداية. فهي لا تسعى إلى ذلك، ولا تتمنّى جاهًا، ولا تفكّر فيه أصلًا، بل هي سرّ الثبات في بداية حياته، رغم ما فيها من شدّةٍ في الحياة. وقد جعل الله في قلبها من الرحمة ما يسع رحلة البلاء التي يمرّ بها، لتعينه على الصبر والسير. ولها ما لها، وعليها ما عليها، ولها البقاء. فاعلموا أنها لا تختار، بل تتحوّل عند خروج الأمر، وترضى بما يكون من الله، وإن كانت لا تقبل ذلك قبل انكشافه، ولا حتى يُتحدَّث به أمامها. فالأمر بينهما مكنون، لا يعلمه إلا الله، ولكن بعد الظهور يكون لها أمرٌ رباني، فتقبل به، ولا يكون لها فيه اختيار. فبعد انكشاف الحقيقة، يصبح الأمر نافذًا من الله، ولا يكون لها فيه اعتراض. وعند خروج الإمام، لا يكون لها سؤال، لأن المرحلة تتغيّر، ويصبح كل ما يفعله الإمام بحكمةٍ وتقديرٍ إلهي. أما وصفها، فلها من الصفات ما يطيب به قلبه، وعقلها شديد كالصخر، ولا تهدأ في الكلام إلا إذا كان لها فيه مقصد. وقد ذُكر أن عليها أثرًا من البلاء، وأن كثيرًا مما يصيبها من الحسد يكون بسببها، حتى ما يصيبها في رأسها أو نفسها من تعبٍ يكون من أثر ذلك. وفيها طبعٌ فيه شدّة، وقد يكون فيها حدّةٌ في الكلام، فإذا اشتدّ صوتها، تأثّر جسدها من ذلك. ثم رسالةٌ للمختارين: إذا كان عامكم الجديد يبدأ بطلوع الهلال بعد الفداء، فإذا تمّ الفداء وانتهى، فلا يعود الحال إلا بحالٍ جديد. فإن كان هذا العام، فاعلموا أنها أيامٌ قليلة ويظهر الدليل، ويكون ذلك بتغيّر الأحوال، وبدء الناس في السؤال عن البديل. ويكون قبل الحج، ويكون هذا العام عامًا عظيمًا، والحج الأخير في حياة الإمام قبل ما يأتي بعده. ثم يُحذَّر من أمرٍ عظيم: زائر السماء يأتي والناس نيام، فلا يُؤتمن، وهو غريب، وقد وعد بالظهور، ويكون في ظهوره أمرٌ عظيم. فلا يخرج الإمام إلا وقد أُمن المكان، ويعلم الجميع أن للزائر بيانًا، وأنه يأتي برسالة ليُخبر بقرب الوصول، ويكون صديقًا للطريق.

🟨 2) رسالة الشيخ (ملخصة – رؤوس أقلام)

إصلاح الإمام في ليلة

شدّة الليلة على الأشرار

السؤال عن الإمام وسكنه

المقصود بالسكن: الزوجة/السند

زوجة صالحة صابرة

لا تسعى للظهور أو المكانة

سبب ثباته في البداية

رحمة تعينه على البلاء

لا تختار بل ترضى بعد الظهور

أمر رباني نافذ بعد الانكشاف

لا اعتراض بعد الظهور

قوة عقلية وثبات

حدّة وتأثر جسدي

أثر الحسد والابتلاء

بداية مرحلة بعد الفداء والهلال

تغيّر الأحوال وسؤال عن البديل

قبل الحج

عام عظيم

زائر السماء

لا يُؤتمن

أمر عظيم عند ظهوره

خروج الإمام بعد تأمين المكان

الزائر يأتي برسالة

🔥 🟨 3) رسالة الشيخ (مفسرة بالتفصيل الممل)

سبحان الله، أيها الأحباب، أحباب الإمام. أما عن وصفه، فاعلموا أنه إنسانٌ بقلبِ مَلِكٍ، يُصلحه الله في ليلةٍ كأنها عام، تطول على الأشرار، ويتمنّون فيها ألا يكونوا موجودين أصلًا، ولا أن يكون لهم وجود فيها. وقد ذكرنا في رسائل كثيرة أن هدايته واصطفاءه وأمره يكون في ليلة، بل في جزءٍ من ليلة، والعجيب أن هذه الليلة تكون أطول ليلة يعيشها الأشرار في حياتهم، حتى يتمنّوا عدم وجودهم فيها. وعندما يظهر، يبدأ بعض الناس في السؤال عنه، وعن سكنه — يعني: المقصود بالسكن زوجته أو سنده فيتساءل بعض النساء: من هذا الرجل؟ فإذا ثبت أنه الإمام المهدي، تساءلن: من زوجته؟ وما شكلها؟ فاعلموا أنها سندٌ له، وتكون موجودة، وتأتي عندما يكون هو في موضعٍ ما، فيراها من بعيد، فيسكن قلبه، وتكون امرأةً صالحةً صابرة، تعينه في خلواته قبل الإعلان، ولا تطلب المكان ولا البداية. فهي لا تسعى إلى ذلك، ولا تتمنّى جاهًا، ولا تفكّر فيه أصلًا، بل هي سرّ الثبات في بداية حياته، رغم ما فيها من شدّةٍ في الحياة. وقد جعل الله في قلبها من الرحمة ما يسع رحلة البلاء التي يمرّ بها، لتعينه على الصبر والسير. ولها ما لها، وعليها ما عليها، ولها البقاء. فاعلموا أنها لا تختار، بل تتحوّل عند خروج الأمر، وترضى بما يكون من الله، وإن كانت لا تقبل ذلك قبل انكشافه، ولا حتى يُتحدَّث به أمامها. فالأمر بينهما مكنون، لا يعلمه إلا الله، ولكن بعد الظهور يكون لها أمرٌ رباني، فتقبل به، ولا يكون لها فيه اختيار. فبعد انكشاف الحقيقة، يصبح الأمر نافذًا من الله، ولا يكون لها فيه اعتراض. وعند خروج الإمام، لا يكون لها سؤال، لأن المرحلة تتغيّر، ويصبح كل ما يفعله الإمام بحكمةٍ وتقديرٍ إلهي. أما وصفها، فلها من الصفات ما يطيب به قلبه، وعقلها شديد كالصخر، ولا تهدأ في الكلام إلا إذا كان لها فيه مقصد. وقد ذُكر أن عليها أثرًا من البلاء، وأن كثيرًا مما يصيبها من الحسد يكون بسببها، حتى ما يصيبها في رأسها أو نفسها من تعبٍ يكون من أثر ذلك. وفيها طبعٌ فيه شدّة، وقد يكون فيها حدّةٌ في الكلام، فإذا اشتدّ صوتها، تأثّر جسدها من ذلك. ثم رسالةٌ للمختارين: إذا كان عامكم الجديد يبدأ بطلوع الهلال بعد الفداء — يعني: المقصود بعد عيد الأضحى فإذا تمّ الفداء وانتهى، فلا يعود الحال إلا بحالٍ جديد. فإن كان هذا العام، فاعلموا أنها أيامٌ قليلة ويظهر الدليل، ويكون ذلك بتغيّر الأحوال، وبدء الناس في السؤال عن البديل، ويكون ذلك قبل الحج، وهو عام عظيم، والحج الأخير في حياة الإمام قبل ما يأتي بعده. ثم يُحذَّر من أمرٍ عظيم: زائر السماء يأتي والناس نيام، فلا يُؤتمن، وهو غريب، وقد وعد بالظهور، ويكون في ظهوره أمرٌ عظيم. فلا يخرج الإمام إلا وقد أُمن المكان، ويعلم الجميع أن للزائر بيانًا — يعني: يأتي برسالة ليُخبر بقرب الوصول، ويكون صديقًا للطريق.

---

** ~~~~~~ انتهى ~~~~~~**

**مسموح لاي كان نقل كل ما ننشر **

**وبدون ذكر المصد هي **

** للامام و للمهتمين **

**الي عذبوهم الي عاملين من المهدي سبوبة **

طبعا ربحهم بالدولاااااااااااااااااااار

**هذه الطريقة **

لنشر امانــــــــــــــــــــات الامام الهدي

تعينه هو شخصيـــــــــــــا

** الجميع في الفهم بالتفصيل الممـــــــــــــل**

هذا واجب …...ديني

) إِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا