السبت 25 أبريل 2026 م
** ____ 31 _______**
اضفنا جديدا: ستجدون خلاف ما عودناكم الرسلة مفسرة بالتفصيل المملل والشديد تجدوه عند احد ، لا نريد شير ولا ليك ...استمتعوا ولن تحتاجوا قضاء عشرات السعات لاطلاع على جديد رسائل الامام
رسالة الشيخ الولي الصالح من بلاد الحرمين الشرفين
**الى الامام المهدي عليه السلام ـ **
السبت 8 ذو القعدة 1447 هـ
ــــــــــــــــــــــ
🟩 1) رسالة الشيخ كاملة بالعربية الفصحى (خام بدون تدخل في المعنى)
سبحان الله، أيها الأحباب، أحباب الإمام. أما عن وصفه، فاعلموا أنه إنسانٌ بقلبِ مَلِكٍ، يُصلحه الله في ليلةٍ كأنها عام، تطول على الأشرار، ويتمنّون فيها ألا يكونوا موجودين أصلًا، ولا أن يكون لهم وجود فيها. وقد ذكرنا في رسائل كثيرة أن هدايته واصطفاءه وأمره يكون في ليلة، بل في جزءٍ من ليلة، والعجيب أن هذه الليلة تكون أطول ليلة يعيشها الأشرار في حياتهم، حتى يتمنّوا عدم وجودهم فيها. وعندما يظهر، يبدأ بعض الناس في السؤال عنه، وعن سكنه، والمقصود بسكنه: زوجته أو سنده. فيتساءل بعض النساء: من هذا الرجل؟ فإذا ثبت أنه الإمام المهدي، تساءلن: من زوجته؟ وما شكلها؟ فاعلموا أنها سندٌ له، وتكون موجودة، وتأتي عندما يكون هو في موضعٍ ما، فيراها من بعيد، فيسكن قلبه، وتكون امرأةً صالحةً صابرة، تعينه في خلواته قبل الإعلان، ولا تطلب المكان ولا البداية. فهي لا تسعى إلى ذلك، ولا تتمنّى جاهًا، ولا تفكّر فيه أصلًا، بل هي سرّ الثبات في بداية حياته، رغم ما فيها من شدّةٍ في الحياة. وقد جعل الله في قلبها من الرحمة ما يسع رحلة البلاء التي يمرّ بها، لتعينه على الصبر والسير. ولها ما لها، وعليها ما عليها، ولها البقاء. فاعلموا أنها لا تختار، بل تتحوّل عند خروج الأمر، وترضى بما يكون من الله، وإن كانت لا تقبل ذلك قبل انكشافه، ولا حتى يُتحدَّث به أمامها. فالأمر بينهما مكنون، لا يعلمه إلا الله، ولكن بعد الظهور يكون لها أمرٌ رباني، فتقبل به، ولا يكون لها فيه اختيار. فبعد انكشاف الحقيقة، يصبح الأمر نافذًا من الله، ولا يكون لها فيه اعتراض. وعند خروج الإمام، لا يكون لها سؤال، لأن المرحلة تتغيّر، ويصبح كل ما يفعله الإمام بحكمةٍ وتقديرٍ إلهي. أما وصفها، فلها من الصفات ما يطيب به قلبه، وعقلها شديد كالصخر، ولا تهدأ في الكلام إلا إذا كان لها فيه مقصد. وقد ذُكر أن عليها أثرًا من البلاء، وأن كثيرًا مما يصيبها من الحسد يكون بسببها، حتى ما يصيبها في رأسها أو نفسها من تعبٍ يكون من أثر ذلك. وفيها طبعٌ فيه شدّة، وقد يكون فيها حدّةٌ في الكلام، فإذا اشتدّ صوتها، تأثّر جسدها من ذلك. ثم رسالةٌ للمختارين: إذا كان عامكم الجديد يبدأ بطلوع الهلال بعد الفداء، فإذا تمّ الفداء وانتهى، فلا يعود الحال إلا بحالٍ جديد. فإن كان هذا العام، فاعلموا أنها أيامٌ قليلة ويظهر الدليل، ويكون ذلك بتغيّر الأحوال، وبدء الناس في السؤال عن البديل. ويكون قبل الحج، ويكون هذا العام عامًا عظيمًا، والحج الأخير في حياة الإمام قبل ما يأتي بعده. ثم يُحذَّر من أمرٍ عظيم: زائر السماء يأتي والناس نيام، فلا يُؤتمن، وهو غريب، وقد وعد بالظهور، ويكون في ظهوره أمرٌ عظيم. فلا يخرج الإمام إلا وقد أُمن المكان، ويعلم الجميع أن للزائر بيانًا، وأنه يأتي برسالة ليُخبر بقرب الوصول، ويكون صديقًا للطريق.
🟨 2) رسالة الشيخ (ملخصة – رؤوس أقلام)
إصلاح الإمام في ليلة
شدّة الليلة على الأشرار
السؤال عن الإمام وسكنه
المقصود بالسكن: الزوجة/السند
زوجة صالحة صابرة
لا تسعى للظهور أو المكانة
سبب ثباته في البداية
رحمة تعينه على البلاء
لا تختار بل ترضى بعد الظهور
أمر رباني نافذ بعد الانكشاف
لا اعتراض بعد الظهور
قوة عقلية وثبات
حدّة وتأثر جسدي
أثر الحسد والابتلاء
بداية مرحلة بعد الفداء والهلال
تغيّر الأحوال وسؤال عن البديل
قبل الحج
عام عظيم
زائر السماء
لا يُؤتمن
أمر عظيم عند ظهوره
خروج الإمام بعد تأمين المكان
الزائر يأتي برسالة
🔥 🟨 3) رسالة الشيخ (مفسرة بالتفصيل الممل)
سبحان الله، أيها الأحباب، أحباب الإمام. أما عن وصفه، فاعلموا أنه إنسانٌ بقلبِ مَلِكٍ، يُصلحه الله في ليلةٍ كأنها عام، تطول على الأشرار، ويتمنّون فيها ألا يكونوا موجودين أصلًا، ولا أن يكون لهم وجود فيها. وقد ذكرنا في رسائل كثيرة أن هدايته واصطفاءه وأمره يكون في ليلة، بل في جزءٍ من ليلة، والعجيب أن هذه الليلة تكون أطول ليلة يعيشها الأشرار في حياتهم، حتى يتمنّوا عدم وجودهم فيها. وعندما يظهر، يبدأ بعض الناس في السؤال عنه، وعن سكنه — يعني: المقصود بالسكن زوجته أو سنده فيتساءل بعض النساء: من هذا الرجل؟ فإذا ثبت أنه الإمام المهدي، تساءلن: من زوجته؟ وما شكلها؟ فاعلموا أنها سندٌ له، وتكون موجودة، وتأتي عندما يكون هو في موضعٍ ما، فيراها من بعيد، فيسكن قلبه، وتكون امرأةً صالحةً صابرة، تعينه في خلواته قبل الإعلان، ولا تطلب المكان ولا البداية. فهي لا تسعى إلى ذلك، ولا تتمنّى جاهًا، ولا تفكّر فيه أصلًا، بل هي سرّ الثبات في بداية حياته، رغم ما فيها من شدّةٍ في الحياة. وقد جعل الله في قلبها من الرحمة ما يسع رحلة البلاء التي يمرّ بها، لتعينه على الصبر والسير. ولها ما لها، وعليها ما عليها، ولها البقاء. فاعلموا أنها لا تختار، بل تتحوّل عند خروج الأمر، وترضى بما يكون من الله، وإن كانت لا تقبل ذلك قبل انكشافه، ولا حتى يُتحدَّث به أمامها. فالأمر بينهما مكنون، لا يعلمه إلا الله، ولكن بعد الظهور يكون لها أمرٌ رباني، فتقبل به، ولا يكون لها فيه اختيار. فبعد انكشاف الحقيقة، يصبح الأمر نافذًا من الله، ولا يكون لها فيه اعتراض. وعند خروج الإمام، لا يكون لها سؤال، لأن المرحلة تتغيّر، ويصبح كل ما يفعله الإمام بحكمةٍ وتقديرٍ إلهي. أما وصفها، فلها من الصفات ما يطيب به قلبه، وعقلها شديد كالصخر، ولا تهدأ في الكلام إلا إذا كان لها فيه مقصد. وقد ذُكر أن عليها أثرًا من البلاء، وأن كثيرًا مما يصيبها من الحسد يكون بسببها، حتى ما يصيبها في رأسها أو نفسها من تعبٍ يكون من أثر ذلك. وفيها طبعٌ فيه شدّة، وقد يكون فيها حدّةٌ في الكلام، فإذا اشتدّ صوتها، تأثّر جسدها من ذلك. ثم رسالةٌ للمختارين: إذا كان عامكم الجديد يبدأ بطلوع الهلال بعد الفداء — يعني: المقصود بعد عيد الأضحى فإذا تمّ الفداء وانتهى، فلا يعود الحال إلا بحالٍ جديد. فإن كان هذا العام، فاعلموا أنها أيامٌ قليلة ويظهر الدليل، ويكون ذلك بتغيّر الأحوال، وبدء الناس في السؤال عن البديل، ويكون ذلك قبل الحج، وهو عام عظيم، والحج الأخير في حياة الإمام قبل ما يأتي بعده. ثم يُحذَّر من أمرٍ عظيم: زائر السماء يأتي والناس نيام، فلا يُؤتمن، وهو غريب، وقد وعد بالظهور، ويكون في ظهوره أمرٌ عظيم. فلا يخرج الإمام إلا وقد أُمن المكان، ويعلم الجميع أن للزائر بيانًا — يعني: يأتي برسالة ليُخبر بقرب الوصول، ويكون صديقًا للطريق.
---
** ~~~~~~ انتهى ~~~~~~**
**مسموح لاي كان نقل كل ما ننشر **
**وبدون ذكر المصد هي **
** للامام و للمهتمين **
**الي عذبوهم الي عاملين من المهدي سبوبة **
طبعا ربحهم بالدولاااااااااااااااااااار
**هذه الطريقة **
لنشر امانــــــــــــــــــــات الامام الهدي
تعينه هو شخصيـــــــــــــا
** الجميع في الفهم بالتفصيل الممـــــــــــــل**
هذا واجب …...ديني
) إِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق