& ظهور المهدي سيكون مفاجأة للجميع بسبب وجود النور على وجهه

ــــــــــــــــــ الرؤيــــــــــــــــــا ـــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

رأيت قمر كبير منير اكبر من حجم الشمس حوله اقمار صغير كثيره تقريبا عشرين قمر كتب في داخله ( لا إله إلا الله عماد الدين رسول الله ) بعدها اختفت ظهر رقم 49 ثم اختفى ثم ظهر ( هادي العباد صدقا وحقا ) بعدها اختفت فظهر رقم 2015 فيه بعدها نزل القمر وصغر فتحول الى شخص منير لم اتبين ملامحه من شدة نور سمعت هاتفا عظيمه يقول لي هذه الغربي خليفه الله.

انتهى .

يناير 2015

التعبير

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
المعبر
ـــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

وهذه الرؤية لن أسرح كثيراً في تفصيلاتها ، لكن أقول الرؤية الأولى ربطت القبر برقم 7 ، وبينت أن المقصود بها سبع سنوات ، وقد أرشدت خلال ملاحقتي ولملمتي للرؤى التي تحمل رمزية 7 أننا الآن في السنة الأخيرة منها ، و جاءت رؤية كاشفة بأن القبر والستر على الإمام افترض أن يرمز إليه بالرؤى بأشياء أخرى أهمها القمر ، ثم جاءت الرؤى لتكشف أن رمزية القمر في طور الانتهاء والمهدي في طور الانكشاف ، جاءت رؤية أبو حسام لتبين أن المستفيد الأول من ذلك هو الإمام لكي يتيقن ويتثبت ، ثم جاءت هذه الرؤية في 2016 م لتشير إلى مرحلة تالية وهي انكشاف الأمر لبعض الخواص حول شخصية الإمام ( العشرون قمر ) . وفي ظني نحن على أبواب رؤية تبرز إلى أن الانكشاف سيكون عاماً للجميع ، وقد لا تكون رؤية بل حدث كبير كاشف للأمر ...... والله أعلى وأعلم . 

http://mausoaa.blogspot.dk/2016_05_01_archive.html?view=classic

-----------------------------------

رسمية : المبشرات والمنذرات من الرؤى في زمن بداية النهاية
المجموعة الأخــــــر أخطــــــر و أهـــــــم رؤى
ظهور المهدي سيكون مفاجأة للجميع بسبب وجود النور على وجهه

& يهدم البيت ثلاث مرات

الخراب الاول للكعبة مضى عام 73هـ

الخراب الثاني للكعبة ياتي ثم يعاد بناؤها كاحسن مايكون كما اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم

الخراب الثالث للكعبة بايدي الحبشة لا تعمر بعده ابدا

الهدم الذي يكون للكعبة على ايدي الحبشة

لا يوجد بعده عمران لها ابدا

اما الهدم والحرق والتخريب الذي نتحدث عنه

فانه سيعقبه بناء وعمران لها

فمكة ستمر بالمراحل التالية من الان:

هدم ثم اعمار ثم هدم على ايدي الحبشة ثم لا تعمر ابدا

مرحلة الهدم الثاني ثم العمران

اخبار مكة للفاكهي

رقم الحديث: 732

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ , قَالَ :

ثنا مُؤَمَّلٌ , قَالَ :

ثنا شُعْبَةُ ،

عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ،

عَنْ أَبِيهِ , قَالَ :

كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ رَاحِلَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

أَقُودُ بِهِ إِلَى الْبَيْتِ ،

فَقَالَ لِي :

" كَيْفَ أَنْتَ يَا عَطَاءُ إِذَا هُدِمَ الْبَيْتُ

حَتَّى لا يُتْرَكَ مِنْهُ حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ ؟

" قُلْتُ : وَنَحْنُ عَلَى الإِسْلامِ ؟

قَالَ :وانتم على الاسلام

قُلْتُ : ثُمَّ مَهْ ؟

قَالَ : " ثُمَّ يُعَادُ كَأَحْسَنِ مَا كَانَ "

واعطى لهذا الهدم علامتين قال ( فاذا رايت مكه قد بعجت كظائم ورايت المبانى علت رؤس الجبال فاعلم ان الامر قد اظلك )

فهذا الهدم سياتي بعده عمران

رقم الحديث: 729

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْجُمَحِيُّ , قَالَ :

ثنا أَبُو قُرَّةَ ،

عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ،

عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ،

أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

يُحَدِّثُ أَبَا قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ :

إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

" يُبَايَعُ رَجُلٌ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ،(( هذا الرجل ليس المهدى وليس محمد بن عبدالله القحطانى (العائذ الاول ) ولكنه مهدى الشيعه ))وَلَنْ يَسْتَحِلَّ هَذَا الْبَيْتَ إِلا أَهْلُهُ ، ((قلت هم الشيعة))

فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلا تَسْأَلْ عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ ،

ثُمَّ تَأْتِي الْحَبَشُ ،

فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لا يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا ،

وَهُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ "

فهذا الخراب الاخير

لا تعمر الكعبة بعده

" فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لا يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا "

اما ذلك الخراب الثاني للكعبة

فان بعده عمران لها كاحسن مايكون

" ثُمَّ يُعَادُ كَأَحْسَنِ مَا كَانَ "

اما ما وقع في المرة الاولى والخراب الاول زمان عبد الله بن الزبير

علي يد الحجاج بن يوسف الثقفي

فهو مما اخبر به كعب الاحبار

لعبد الله بن الزبير

فقد اخبره بذلك

رقم الحديث: 718

حَدَّثَنِي بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْمِصْرِيُّ , قَالَ :

ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ , قَالَ :

ثنا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْوَلِيدِ ،

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذَئِيبٍ ،

عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ :

حَدَّثَنِي كَعْبٌ أَنَّهُ

" لَمْ يَرْتَفِعْ طَيْرٌ فِي جَوِّ السَّمَاءِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ مِيلا ،

وَمَا كَانَ فِي سُلْطَانِي شَيْءٌ إِلا قَدْ حَدَّثَنِي بِهِ ،

وَلَقَدْ حَدَّثَنِي أَنَّهُ يَظْهَرُ عَلَى الْبَيْتِ قَوْمٌ "

فهؤلاء القوم هم الحجاج ومن معه

ففي عام 73هـ جهز عبد الملك بن مروان جيشاً ضخماً

وأمر عليه الحجاج بن يوسف،

فخرج بجيشه إلى الطائف،

ثم سار إلى مكة

وحاصر ابن الزبير فيها،

ونصب المنجنيقات على جبل أبي قبيس

وعلى قعيقعان وعلى نواحي مكة كلها،

فخربت الكعبة على يديه ،

ثم أمر عبد الملك بن مروان

ان تهدم كاملة

فهدم ما بناه عبد الله بن الزبير الذي جعل لها بابين

كما ينبغي ان تكون

واعادها الى بناء الجاهلية بباب واحد

واما ما فعله القرامطة في ذو الحجة عام 317هـ

فلم يهدموا الكعبة

وانما خلعوا الحجر الاسود من مكانه وسرقوه

واعيد الى مكانه عام 339هـ بعد 22 سنة

ثم لما وقع السيل العظيم يوم الاربعاء 19 شعبان عام 1039هـ

وتاثرت الكعبة به

امر مراد الرابع بتجديد بنائها

فبدا به الاحد 23 جمادى الاخرة عام 1040هـ

وانتهى منه غرة رمضان عام 1040 هـ

فما فعله القرامطة او مراد لم يكن خرابا وهدما

انما كان سرقة للحجر الاسود (317هـ)

واعادة ترميم بسبب المطر (1040هـ)

ونحن نقول ان مكة تخرب ثلاث مرات

الاولى عام 73هـ بنص كعب الاحبار

الثاني فى ايامنا هذه على يد مهدى الشيعة والله اعلم ثم بعد فتح الجزيرة تبنى كما اراد الرسول صلى الله عليه وسلم

الثالث عند موت عيسى بن مريم او بعده والله اعلم

وهو على يد الاصيلع

صفحة : قبل أن تهدم الكعبة‎

& الاردن يعيش حالة احتقان شعبي..ما هي اسباب هذا الاحتقان؟ وهل هناك حلول ممكنة لمنع انفجاره؟

الاردن يعيش حالة احتقان شعبي.. ومظاهرات الكرك احد ابرز مظاهره.. ودعوات المطالبة باستقالة الحكومة ترتفع.. ما هي اسباب هذا الاحتقان؟ وهل هناك حلول ممكنة لمنع انفجاره؟

FEBRUARY 19, 2017

في الاردن هناك حال من الاحتقان الشعبي تتضخم يوما بعد يوم لاسباب عديدة، بعضها سياسي، يعود الى رفض قطاع عريض من هذا الشعب لمواقف حكومة بلاده من قضايا اقليمية ودولية، والبعض الآخر معيشي صرف ناجم عن الضرائب الباهظة التي تفرضها الحكومة في محاولة من جانبها لسد العجز الضخم في الميزانية الذي يزيد عن مليار دولار.

بالامس السبت تظاهر المئات من المواطنين الاردنيين في ميدان صلاح الدين في مدينة الكرك، في جنوب الاردن، للتعبير عن عدم رضائهم على سياسىة حكومة الدكتور هاني الملقي، رئيس الوزراء، مثلما افادت صحيفة “الغد”، وطالبوا برحيلها لانها اضرت بمصالح الشعب بفرضها ضرائب اثقلت كاهل المواطنين الاردنيين، وامتدت هذه المظاهرات مع نهاية اليوم الى العديد من المحافظات الاردنية الاخرى مثل البلقاء (ومدينة السلط) والطفيلة وذيبان.

ان تنطلق المظاهرات من الكرك، هذه المدينة التي شهدت قبل شهرين تقريبا هجوما ارهابيا نفذته خلية تابعة لتنظيم “الدولة الاسلامية” وتبادل اطلاق نار مع رجال الامن، واقتحمت قلعة الكرك التاريخية، فهذا مؤشر على درجة كبيرة من الخطورة، من حيث وجود غضب شعبي يزداد تضخما، ويهدد بالانتقال الى مدن اخرى، بينها العاصمة عمان.

مدينة الكرك معروفة بنخبتها السياسية والاجتماعية ذات الشعور الوطني الراسخ، وتشكل ترموميترا يمكن من خلاله قياس اتجاهات الرأي العام في الاردن تجاه الحكومات سلبا او ايجابا، خاصة ان ابناء هذه المدينة يتواجدون بكثافة في مؤسسات الدولة الرئيسية الفاعلة، وعصبها الرئيسي، وابرزها المؤسسة العسكرية وشقيقتها الامنية.

حكومة الدكتور الملقي لم تصنع الازمة الاقتصادية المتفاقمة، ولم يكن لها اي دور في تضخم الدين العام الذي يصل الى 37 مليار دولار، وتبلغ فوائده السنوية ملياري دولار، وورثتها من حكومات سابقة، ولكن الاجراءات التي اتخذتها لحل هذه الازمة، وعلى رأسها فرض ضرائب على اكثر من مئة سلعة، ورفع اسعار الخدمات الاساسية من صحة وتعليم وكهرباء ومياه، ادت الى حدوث ارتفاع ضخم ومفاجيء في الاسعار، وحالة من الغلاء غير المسبوق، في وقت لم ترتفع الاجور بالقدر نفسه.

لعل لجوء حكومة الدكتور الملقي الى توقيع عقد استيراد الغاز من دولة الاحتلال الاسرائيلي تجاوبا لضغوط امريكية اسرائيلية، كان من اسباب حدوث التزاوج بين الغضبين المعيشي والوطني في الوقت نفسه، فالمواطن الذي يتمتع بشعور وطني يتمحور حول العداء لدولة الاحتلال والتطبيع معها، وجد نفسه يطهو طعامه يوميا بالغاز الاسرائيلي المسروق من الشعب الفلسطيني والامة العربية، وبأسعار مرتفعة جدا، ووسط غلاء معيشي على الصعد كافة.

الحكومة الحالية تملك تبريرات عديدة لفرض ضرائب عالية لمواجهة الازمة الاقتصادية التي ورثنها، وعلى رأسها توقف المساعداتت المالية من دول الخليج والمملكة العربية السعودية خصوصا، ولكن المواطن الاردني يتساءل عن اسباب هذا التراكم والسكوت عليه طوال السنوات الماضية، والرهان على دول خذلته ولم تقف الى جانبه في محنته وباعته الوهم، والوعود التخديرية الكاذبة، وتقديم خدمات سياسية له، وابرزها الخدمات الامنية والسياسية دون مقابل، بينما حصلت دول اخرى على عشرات المليارات، ولم تقدم عشر ما قدمه الاردن.

المواطنون في الاردن، والمطحونون يتحدثون ايضا عن حيتان الفساد، والطبقة المتخمة، التي راكمت مئات الملايين من الدولارات في حساباتها الداخلية والخارجية، وتهربت من الضرائب لسنوات، واستفادت من حالة الفساد، ويجادلون بأن هذه الطبقة يجب ان تتحمل المسؤولية الاكبر في دعم الخزينة الاردنية، لا الطبقة الفقيرة المعدمة التي تشكل اكثر من ثلثي الشعب الاردني.

النائب الكركي صداح الحباشنة قال ان اسقاط الحكومة اصبح مطلبا شعبيا، وليس من قبيل المناكفة، ونعتقد في هذه الصحيفة ان الضغوط التي تمارس حاليا على الاردن للدخول في تحالف رباعي مع الدول التي اوقفت مساعداتها المالية له، تكون اسرائيل شريكا فيه وبرعاية امريكية، بهدف مواجهة النفوذ الايراني، وربما الدخول في حرب مذهبية مع طهران ستؤدي بطريقة او باخرى الى تضخم الاحتقان الشعبي، وربما تصاعد المطالب باقالة، او استقالة هذه الحكومة.

ثلاثة اعمدة يرتكز عليها الاردن وادت الى استمرار تجربته المتميزة التي صمدت طوال العقود المئة الماضية، الاول الاستقرار، الثاني التعايش وتماسك الجبهة الداخلية، والثالث العقول الاردنية المبدعة، ويبدو ان عنصر الاستقرار الذي يعتبر عمود الخيمة الاردنية بات يواجه تحديات خطيرة جدا، وبما يؤثر على العمودين الآخرين سلبا.

الحكومة الاردنية مطالبة بتحرك سريع لانقاذ ما يمكن انقاذه، واتباع سياسات تلبي احتياجات المواطن، او تخفف من اعبائه، والا فان استمرارها سيكون من الصعوبة بمكان.

& هناك من يحاول خلق بلبلة في الحرم المكي

هناك من يحاول خلق بلبلة في الحرم المكي 

ـــــــــــــــــــ الرؤيــــــــــــــــــا ـــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

رايت اني كنت في يوم جمعة وكنت اشاهد التلفزيون وكان ينقل خطبة الجمعة من مكة والامام بن حميد وكان على المنبر وبدون ورقة وقراء قوله تعالى واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل....الاية وبعدها قراء اية فيها ذكر الانعام لا اذكرها ولا كنه اخطأ فيها وحاول يتذكر ولم يستطع واخذ مصحف كان على المنبر وفتحه لتذكر الاية ولكنه نزل من على المنبر مسرعا عليه البشت وصار يجري بسررعه في ساحة الحرم والكمرات تلاحقه وتجه لواحد كان جالس على كنب وظهر في الصور وكل ذلك على الهواء مباشرة وانحنى اليه واخذ يكلمه ووقع في نفسي ان ذلك الرجل هو المصور المسؤول عن الكمرات وكان الامام منحنيا يكلمة واذا بطلقة صفراء تنطلق من الدور العلوي وتقع في جنب الامام وصاحوا الناس قتل امام الحرم .
انتهى .

____

الرؤيا قبل ثلاثة اشهر
اليوم : 10 جولية 2015
من السعودية العمر 37 متزوج وملتزم الحمد لله
متزوج

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
التعبير
ـــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

هناك من يحاول خلق بلبلة في الحرم المكي
وحتى فتنة بين المصلين لإثارة الذعر والخوف

هذا والله أعلم
السلام عليكم______

الرؤى في زمن بداية النهاية 
Þ-Þ-Þ أخــــــر أخطــــــر و أهـــــــم رؤى
هناك من يحاول خلق بلبلة في الحرم المكي
 www.facebook.com

& الله اكبــــــــــــــــــــــر الله اكبــــــــــــــــــــــر ابشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا فقد قرب وقت ظهوره لاقرب ما يكون بعد مصارعته لقوى الشر

الله اكبــــــــــــــــــــــر الله اكبــــــــــــــــــــــر
ابشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا
فقد قرب وقت ظهوره لاقرب ما يكون بعد مصارعته لقوى الشر هذه المرة السماء تبشرنا بانه سيثبت امر المهدي ويستقر ولن يحول بينه وبيننا شئ ابسشروا فقد قرب وقت ظهوره لاقرب ما يكون 

ـــــــــــــــــــ الرؤيــــــــــــــــــا ـــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

رأيت قبل ساعات من الآن رؤيا طيبة أسأل الله تعالي أن يجعلها علي ظاهرها وهي :
رأيت أني أقرأ في رؤي عرضت علي لتأويلها ومن ضمنها بدأت أقرأ في رؤيا سقوط القمر التي عرضت علي قبل ايام وكانت من أغرب الرؤي عندي فنظرت الي السماء ورأيت القمر وهو يسقط سريعا جدا الي أن تحول الي قطعة صغيرة مضيئة وكأن هناك يد من نور تلتقط فيه من السماء الي أن هبطت به ثم استقرفي قلب رجل وكأن اليد أدخلته الي القلب وهناك صوت يقول وكأنه يعبر لي في الرؤيا : السقوط الذي حدث للقمر هو أن الله تعالي أنزل أمر المهديه علي قلب المهدي عليه السلام ليتيقن ويتثبت ويتأكد من أنه هو المهدي وليربط الله علي قلبه في هذا الأمر من فوق سبع سموات ومر علي خلدي في تلك اللحظة أن هناك أمر أنزل علي قلب النبي صلي الله عليه وسلم ليثبته الله ويربط علي قلبه ثم مرعلي خلدي في تلك اللحظة الجزئية من الآية الكريمة:
نزله علي قلبك .وانتهت الرؤيا هنا .
علما بأن الآية كاملة هلي :

قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
الآية 97 سورة البقرة

انتهى .
تاريخ الرؤيا: 11/04/2015

ـــــــــــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــــــــــ
محمد الزمان
ـــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

هذه الرؤيا من أخطر الرؤى

فهي تحدثت عن جانب مما يحدث للمهدي قبل إصلاحه وجانب مما يحدث بعد ذلك أي حين إصلاحه

فهي تصف جزء من حال المهدي وما يواجهه من إبتلاءات وأن هذه الإبتلاءات شديدة

وأن المهدي يصارع ما يحدث له ويسمو ويرتفع رآه الرائي في السماء وهذه إشارة إلى أنه بدأ يقترب من الظهور

لكن هناك ما زال ما يدفعه وما يمنعه من الظهور

وجانب مما يمنعه قوى خفية تحاصره وتحيطه فكلما أوشك أن يقترب من الظهور تدفعه فيسقط بشكل سريع جدا وهذا يوضح أن ما كان يمنع المهدي من الظهور شديد جدا لذا كان يحدث له سقوط بشكل سريع رغم أنه صعد ووصل إلى السماء

وهي تتحدث بالفعل عن إصلاح المهدي

و تصف مشهد نزول الأمر الإلهي بسرعة هائلة جدا

فالأمر الإلهي ينزل على المهدي وهو في أشد الفترات فتلتقطه وتدركه وتهبط به بعد أن وصل إلى مرحلة الخطر

فبالرغم من أن المهدي الآن يبدو كقطعة صغيرة من شدة ما يحاصره ويمنعه أن يكبر أمره ويظهر أثره كبيرا

إلا أن هذه القطعة ما زالت مضيئة

وهذا ما يشير إلى أن المهدي ورغم تراجعه للخلف والوراء بشكل كبير ليمتص الصدمات والهجمات الخفية عليه والإبتلاءات

إلا أنه ما زال يقاوم بل ما زال في تراجعه تقدم فهو يضيء ويشع

أي أن كل ما يحدث له ما زال لا يمنعه عن التحرك

وأن يضيء وسط الناس ولو كانت إضاءته تبدو صغيرة فلا يرونه وهو وسطهم ولا يشعرون به

وأن سقوطه نفسه كان مرحلة من المراحل التي يمر بها حتى إصلاحه وأن دفعه للسقوط جزء من إصلاحه

الرؤيا تشير وبوضوح أن أعداء المهدي ومن يترصدون له لن يصلوا إليه حتى لو كان جزء من سقوطه هم من وراءه

وأن قدر الله يحيط به فينفذ الأمر فيه فجأة وفي سرعة وهم يظنون أن المهدي سقط وصغر أمره ولن يستطيع الظهور

لكنهم لم يدركوا أن هذه القطعة الصغيرة ما زالت تضيء

ثم فجأة تلتقط يد العناية الإلهية المهدي

ويظهر في زمن تقلب فيه الموازين

فإذا ذلك الذي كان أعداءه يرونه وربما رصدوه يخرج لهم فجأة مهديا

ولذا رأى الرائي جزء من هذه الآية

قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ (97) البقرة

وبعد نزول هذا الأمر يكون المهدي مهيئا تماما للظهور في السماء وهذه المرة سيثبت أمره ويستقر ولن يسقط

ومعنى يكون مهيئا تماما ليظهر في السماء أي سيذيع أمره وينتشر

وأتوقف عند هذا القدر وهناك أيضا شيء فيها ربما أتناوله في وقت ما إن قدر الله

والله أعلم

محمد الزمان-----8-6-2015

ــــــــــــــــــــــــــ
التعبير
ـــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

الرؤيا تقول و الله اعلم
ان المهدي نجا من الابتلات الكبرى و عاد الى حياته الطبيعية لكنه يدور في نفس الحلقة المفرغة.
الحلقة المفرغة
تعني انه لا يزال يعيش على هامش المجتمع ،فقير و مجهول و يشك في امره .
لا يتحرك في اي مجال إنما يتأمل احوال الامة ويحزن .

لديه مفتاح لكنز سيستخرجه

قام المهدي بمحاولة إستخراج كنزه قبل تلاث سنوات فأبتلي بلاء ا شديدا كاد ان يموت
و هذه المرة بعد ابتلاء الاصلاح و التأديب اصبح اقرب من كنزه و قد يحاول مرة اخرى و قد يؤدن له و الله اعلم.

و المهدي سيُعرف بكنزه إما علم او مال او شيء مهم و مؤثر._______

الرؤى في زمن بداية النهاية 
Þ-Þ-Þ أخــــــر أخطــــــر و أهـــــــم رؤى
بعد مصارعته لقوى الشر هذه المرة السماء تبشرنا بانه سيثبت امر المهدي ويستقر ولن يحول بينه وبيننا شئ ابسشروا فقد قرب وقت ظهوره لاقرب ما يكون 
www.facebook.com