الجمعة، 10 أبريل 2020

بيان ضلال مفسر الرؤى ، مدعي المهدية ، المدعو- علامه فارقه

بيان حقيقة مدعي المهدية علامه فارقه




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


أخواننا الكرام من متابعين الرؤى و المنتديات عامة و منتدى الرؤى المبشرة للمدعو علامه فارقه خاصة


تحية طيبة و بعد ،


لا يخفي عليكم أنه قد كثر مدعو المهديه في زماننا هذا ، وعجت بهم المنتديات ومواقع التواصل الإجتماعي ، التي استقطبت عشرات المدعين ومن حولهم الكثير من المعجبين والمغالين والمتبعين والمصدقين، وتحلقوا حول مهديهم وأحاطوا به إحاطة السوار بالمعصم ، حتى بات كل حزب بمهديهم فرحون ، وتحولت هذه الظاهرة – التي لم يسلم منها كثير من الناس – إلى ظاهره إجتماعيه بالغة الخطورة والتعقيد .
ولا يخفى عليكم – أيضا – أن هذه الظاهره ليست بالأمر الجديد ، فجذورها ضاربة في عمق التاريخ الإسلامي الذي سطر في صفحات الكتب والدواوين عشرات من نماذج وقصص مدعي المهديه ... الذين تعددت مشاربهم واختلفت أحوالهم وأغراضهم ، فمنهم من أدعاها إفسادا للدين وإهلاكا للحرث والنسل ، ومنهم من ادعاها طلبا للنفوذ والملك والسلطنه وحرصا على الدنيا ، ومنهم من لبس عليه الأمر ... الخ .
وللأسف الشديد ... فإن علامه فارقه صاحب منتدى الرؤى المبشره هو أحد هؤلاء
 نعم فكما ذُكر في العنوان فإن علامه فارقه يدعي المهدية و هنا نفصل و نبين حقيقة هذا الشخص على شكل نقاط للأدلة التي تنفي أن يكون علامه هو المهدي المنتظر


الباب الأول :- السيره الذاتيه لعلامه فارقه

* الاسم : حسن محمود - الكنية : أبو محمود

 أيضا يقول علامه أن اسمه ذكر في القرآن :- " حم " وهي الأحرف المقطعة

و هذا ينافي ما ورد في السنة النبوية


* العمر :مواليد 1963 - 57 سنة

* الجنسية : فلسطيني من سكان سوريا

*الإقامة : المدينة المنورة

*المهنة : متفرغ لتعبير الرؤى فقط

*الحالة الاجتماعية : متزوج من اثنتين إحداهما صاحبة معرف نور الهدى المشرفة المتواجدة في المنتدى

*الموقع الاكتروني: 
https://www.almobshrat.net/


الباب الثاني :- بداية علامه فارقه في رحلته مع المهدويه
كانت بداية علامه فارقه مع ادعاء المهدويه هي رؤيا يقول أنه رآها كما في الصوره التاليه

والشيئ الذي أغفله علامه فارقه ولم يأتي على ذكره – متعمدا -عن الرؤيا هو أن هذا الجراب الأبيض كان به تراب من
قبر النبي صلى الله عليه وسلم – وفقا لما حدث به عدد من الأعضاء .
ويقول علامه فارقه أنه راي رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فسأله عن الرؤيا التي أخطأ أبوبكر الصديق في
تعبيرها ( حديث الظله التي تنطف السمن والعسل ) ، فقال له رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم تعلم ( ثلاثا )
، ويقول علامه فارقه أنه كان في الرؤيا يشعر بالخجل والحياء من عدم معرفة تعبير هذه الرؤيا لأسيما وأنه معبر رؤى ،
ثم قال له رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم :- أنت الظله ... أنت الظله .
كما أن علامه فارقه يزعم أن اسمه ( اي اسم المهدي ) مذكور في القرآن في قول الله – عز وجل - :- "حم " ، أي انه يقصد أن حم تعني ( حسن محمود ) وهو اسمه .
ولا يخفى على القارئ الكريم أن الحروف المقطعه في القرآن الكريم هي من المتشابه الذي انفرد الله سبحانه وتعا لى بعلمه
، ولا يجب أن يتكلم فيها ولا أن نخوض فيها ، ولكن نؤمن بها ونقرأها كما جاءت، كما ورد عن صحابة رسول الله – صلى
الله عليه وسلم - .
وما فعله علامه فارقه بزعمه هذا قد خاض فيما ليس له علم وتأول قول الله عز وجل متبعا هواه .
وفيما يتعلق بالحديث الذي رواه أحمد في سننه عن علي بن ابي طالب أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال :- (
المهديُّ مِنَّا أهلَ البيتِ يصلحُهُ اللهُ في ليلةٍ )
فإن علامه فارقه يزعم – كما حدث أكثر من شخص بهذا – أن اصلاحه قد تم منذ زمن ، وهو ينتظر الأمر من الله
بالخروج للناس
وبسؤال علامه فارقه عن معنى المواطئه في الحديث التالي
( لو لم يبقَ منَ الدُّنيا إلَّا يومٌ لطوَّلَ اللَّهُ ذلِكَ اليومَ حتَّى يَبعثَ فيهِ رجلًا منِّي - أو من أَهْلِ بيتي - يواطئُ اسمُهُ اسمي ، واسمُ
أبيهِ اسمُ أبي يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا ، كما ملئت ظُلمًا وجَورًا . وفي لفظٍ لا تذهبُ - أو لا تَنقضي - الدُّنيا حتَّى يملِكَ العربَ
رجلٌ من أَهْلِ بيتي ، يواطئُ اسمُهُ اسمي )
الراوي:عبدالله بن مسعود - المحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود - الجزء أو الصفحة:4282 - حكم المحدث:حسن
صحيح
فإن علامه فارقه يزعم أن المواطئه تكون في الأخلاق !!
ونود أن نلفت الانتباه إلى ان علامه فارقه يدعو لنفسه سرا في منتداه .


الباب الثالث :- أخلاق وسلوكيات المهدي علامه فارقه

وكما أن البعره تدل على البعير ، والأثر يدل على المسير ، فإن علم وعمل علامه فارقه لا يدلان على ما يزعمه

أولا :- الصلاة : متهاون كبير بالصلاة فيمر عليه الفرض و الفرضان و لا يقوم للصلاة

ثانيا :- الصيام :- لا يصوم رمضان متحججا بمرض السكر

ثالثا :- القرآن :- لا يجيد قراءة القرآن و قد طُلب منه مرة قراءة القرآن حتى يُسمع صوته فتحجج بأنه لا يستطيع لأنه فقد بعضا من أسنانه

رابعا :- السنه النبويه :- ليس عنده علم بالحديث الشريف بل يقول إن إبليس تلاعب بالأحاديث وهذه إحدى حجج علامه
فارقه على أن صفات المهدي المذكورة في الأحاديث لا تتوافق معه ، و لا يعلم ترتيب الأئمة الأربع فيقول أن أحمد بن حنبل
هو أقدمهم ، هناك أحاديث منكره او مكذوبه وبعد أن تبين انها لاتصح وتمت مراجعته فيها ، يرفض ذلك بحجة انه أعلم من
جميع العلماء

خامسا :- يزعم أنه يوحى إليه و يأتيه جبريل بخبر السماء "لم يُعرف قصده هل بالرؤى أم بالوحي " و يقول أنه عرج في
السماء و أنه مر على الصراط وكادت النار أن تنطفئ من مروره وغيرها من الخرافات و الطوام

سادسا :- يكذب على الله عز و جل أنه أحل التدخين له " تعالى الله عما يصفون " و يقول : كيف تحرمونني مما أحل الله لي
... ويزعم أن الملاك أمره بالتدخين أمام الناس ... وهل يأمر الملاك بالمعصية والمجاهره بها ؟

و يقول أنه تاب من التدخين منذ زمن بعيد لكنه يكذب في ذلك


سابعا :- الصفات الخَلقية - أقنى الأنف : أنفه ليس بأقنى و هناك صورة بعثها مؤخرا تبين أن أنفه ليس بأقنى و يقول أن إبليس تلاعب بالأحاديث حتى لا تناسبه





الباب الرابع :- سلوكيات علامه فارقه في منتداه
أولا :- علامه فارقه يقرأ الشات بين الناس في منتداه و يتجسس على محادثاتهم وهذا يخالف محكم التنزيل " ولا تجسسوا "

ثانيا :- يمنع في منتداه نشر المقاطع التي تحتوي على عورات و موسيقى و في نفس الوقت لا يرى بها حرجا في إرسالها

على الخاص لمعارفه

ثالثا :- فاجر بالخصومة يحظر من يعترض عليه أو يكثر من سؤاله أسئلة يشكك السائل بها في علامه - التلفظ على

المشرفين و غيرهم بألفاظ لا تصلح ولا تصح ابداً فضلاً على ان يتفوه بها رجل يدعي الصلاح والايمان والكرامات ونحن
في غنىً عن ذكر تلك الألفاظ - بعد أن شعر علامه بما قمنا بفعله و عوضا عن أن يقوم بمراجعة نفسه قام بتغيير كلماتنا
السرية "حذف غير معلن و هو ما يقوم به من سنين مع كثيرين كما سنذكر" 
رابعا :- يطعن في علماء الدين كالشيخ اسحاق الحويني ، و لا يرى ندا له بالتعبير من المعبرين على الساحة




الباب الخامس :- تلاعب علامه فارقه بالرؤى

علامه يعبر الرؤى على حسب هواه حتى تكون مناسبة لكونه المهدي و في الرؤى التي يخطئ في تعبيرها يبرر ذلك مكابرا بأن الرؤى خاطئة و مكذوبة وأن الخطأ ليس من طرفه مع أنه قبل أن يقع في الواقع ما يخالف تعبيره ؛ يؤكد لمن حوله أن تعبيره سيقع ، كما حدث في موضوع رؤى مرسي ، و يقول  كيف أخطئ و الله علمني هذا العلم - تعالى الله عما يصفون


أمثلة على رؤى المهدي التي يتلاعب بها علامه فارقه ، ويلوي أعناقها ، ويسقطها على نفسه وعلى من هم حوله :


مثال 1
رابط الرؤيا
https://www.almobshrat.net/threads/42916/
التعبير
الرؤيا تتكلم عن رجال خذلوا المهدي عديمي الشخصيه والرجوله والمروءه والله اعلم

علامه فارقه يقصد بالرجال الذين خذلوا المهدي والذين هم عديمي الشخصيه والرجوله المروءة نحن الذين قام بحظرهم - بدون سبب -

مثال 2
رابط الرؤيا
https://www.almobshrat.net/threads/43549/
التعبير
الرؤيا تتكلم عن رجال يخونوا المهدي ويبحثون خلفه ويظنون انهم وصلوا الى شئ والمهدي لا يهتم بهم ولا بامرهم وقد بشره الله بما يسووئهم وسيحاولون جهدهم ان يخفوا عملهم السئ لكن الله سيفضحهم ويخزيهم والله اعلموهنا ايضا يقصدنا علامه فارقه بتعبيره للرؤيا
وقيسوا على ذلك جميع رؤى المهدي بالمنتدى يعبرها علامه فارقه على مقاسه ووصفا لحاله ، وفي هذه الأمثله الكفايه
للتدليل على مقصدنا .



  الباب السادس :- حظر علامه فارقه للأعضاء
هو يحظر الكثير من الأعضاء من عدة سنين بتغيير كلمة السر و البريد الالكتروني و هو حظر غير معلن و قد أقدم على هذه الخطوة من سنوات بعد أن خرج عليه سيط في المنتديات الأخرى فهو يخاف على سمعته و سمعة المنتدى و السيط أنه يكثر من حظر الناس و كانت تظهر أمام أسمائهم كلمة محظور و سنقوم بتضمين الكثير من الصور التي تدل على ذلك






أمثلة على حظر معلن :









الآن أمثلة على حظر غير معلن :










أمثلة على ناس أخرى محظورة :
































  الباب السابع :- اسباب ادعاء علامه فارقه للمهديه و كيف يحاول إثبات مهديته 


السبب الأول: الأحلام المنامية (هذا السبب أداة بيد علامه لإضلال الناس) وبختار رؤى ظاهر رموزها يؤيد ادعاءاته، وهي رؤى منقولة من غير رائي و لا معلومات فهي لمجاهيل ، و السؤال ما هي صحة هذه  الرؤى و من أين تأتي ؟

السبب الثاني: الدجل:

يكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ، يَأْتُونَكُمْ مِنَ الأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لاَ يُضِلُّونَكُمْ وَلاَ يَفْتِنُونَكُمْ"، أخرجه مسلم في صحيحه.

وماشهدناه من الرجل انه أثناء نقاشنا معه يقول على سبيل المثال هناك حديث سمعته لا اذكر نصه ولكن معناه كذا وكذا، فيقول انا اذكره ولكن نسيت النص، هل ممكن تبحث لي عنه، وعندما تبحث عنه ولاتجده يقول لك:" لا اكيد موجود، سأبحث عنه بنفسي". ثم يتصنع انه نسي الموضوع وخرج من نقاشه بطريقه ذكية دون ان يخسر ماء الوجه (لايعطي لا حق ولا باطل ).

أيضا هو يستدل بأحاديث مكذوبه لم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. او أثر ليس اسناد يذكر. وعندما ترجعه على ذلك يصر على تمسكه بالحديث وانه افهم من غيره. 


السبب الثالث: الاسترزاق (اشتراكات المنتدى الغالية وغيرها من التبرعات خير دليل)




السبب الرابع: التعامل مع الجن "السحر و الشعوذة"، يأثر على اتباعه وأغلبهم مصابين بعارض عقلي او روحي بالوسوسة بالقرين اما في اليقظة فيما يدعيه انه علم مافي نفسك قبل أن تقوله ويكون ذلك مازرعه من وسواس في صدرك وعقلك ويأتي ليخبرك عن ما سمعته من وسواس القرين ولكنه يقول لك اطلعني الملك على مافي صدرك ، او في الرؤى المنامية المكذوبه. 
موضوع الملاك و التعامل مع الجن : له شواهد كثيرة من القصص بأن يخبره الجني " الملاك " الذي معه بأمور عن شخص قبل أن يتكلم بها و إذا قام إلى الصلاة أمام الناس يدوخ و يقع و إذا سلم على شخص متحصن ممكن يقع على الأرض ، و يقوم برقية الناس على الشات و هو لا يجيد قراءة القرآن 




ملاحظة : تم الإحاطة بشهادات أناس حوله و تم نقلها على شكل نقاط

و ننوه إلى موضوع أن يظن أحد الصالحين أو غير ذلك
في نفسه المهدية
أمر منتشر بين الناس

و لكن أن يكون بهذه المواصفات و يدعو لنفسه و يتلاعب بالرؤى أمام الناس فوجب تبيان فعله


الموقعون على البيان : نحن مشرفون سابقون في منتدى الرؤى المبشرة و هذه أسماء معرفاتنا و أدلة على أننا المتحدثون بصور من حساباتنا كالتالي :


عمر محمد













أخ الإسلام


الشجرة الطيبة










مقطع يوتيوب موجود في قناتنا على اليوتيوب:




للتواصل :

 كتابة تعليق"comment" في أسفل المدونة


هذا و الله أعلم
نسأل الله العفو و العافية

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق